中台世界
舌灿莲花无量功德
一天，以波斯匿王为首的七国国王和大臣们一起讨论佛法，大众论议着五欲之中，何为第一？有人说：「色为第一。」但也有人对于声、香、味、触有不同的认定，于是有人建议：「我们不如去请示佛陀。」
贪欲之果报
波斯匿王禀告佛陀：「世尊！我决定要止息这样的恶事再度发生，不要再看到这些人为了贪利而犯下过错。」佛陀告诉波斯匿王：「你能这样子想很好，这些有权势的皇族、婆罗门及长者们，因贪利而犯下欺诈妄语的恶行，将受苦无量。」
勿贪利养，损人害己
佛陀教诫比丘：「不要羡慕提婆达多所得的利养，因为别受利养自坏善法，不管现世或来世皆是如此，譬如芭蕉、竹、芦苇等，生果即死，亦如駏驉，怀孕时离死期也不远，提婆达多受其利养，今世受恶报，来世亦将受恶报。因此，比丘慎勿贪着利养。」
佛度宾耆迦
佛陀问宾耆迦：「如果是有吉星的好日子，你会宴请你的宗亲眷属吗？」宾耆迦表示：「当然。」佛陀又问：「如果这些宗亲不接受你的食物，你会怎么办？」宾耆迦回答：「既然不接受这些食物，这些食物自然归我。」
专注听法的阿难尊者
有一次，阿难背上生了一个痈疮，佛陀让当时有名的神医耆婆为他医治。因需开刀治疗，耆婆担心阿难承受不了疼痛，迟迟不敢下手。佛陀知道了他心中的忧虑，便慈悲地说：「请尽管放心医治吧！我将为阿难说法，使他转移心思。」
不见愚人，不与共事
一天，佛陀领着弟子们入罗阅城中乞食托钵，正巧恶比丘提婆达多也到罗阅城中乞食。就在佛陀将进入某个巷子的时候，从远远的地方看到提婆达多也将进入同个巷子，佛陀便自然地转身，准备绕道而去。
信为道源功德母
有一户豪门望族的长者，突发异想：「寺院中有许多年轻的出家人，不知道他们对男女情爱是否还有染着心？要得到答案，就得用巧计来测试测试。」于是这位长者便前往寺庙，礼请所有年轻比丘至家中接受供养。
孝顺慈悲的光目
有一罗汉走在路上，遇到一位面容忧戚、名叫光目的女人，她虔诚地供养罗汉饮食，罗汉问她：「妳有什么心事吗？说出来或许我可以帮助妳。」光目说：「亡母因生前不信因果又造恶业，我担心她会堕入恶道之中。」
修福无厌成道胜缘
世尊为婆罗门授记作佛一事很快地在国内传开，许多豪贵大臣、长者、居士都起了这样的念头：「为什么小小一块白，有这么大的福报？」于是大家开始积极地以各种上好衣料为佛作三衣，争相送至精舍供养世尊。
佛陀威德折服外道
过去有六位外道论师，贪着世间的名闻利养，并竞相号称自己是最尊最贵的。有一次，听闻到佛陀的神通威德远远超过一般人，六师便派遣一名侍者前去观察如来的容颜、神色、目光、胆识，是否如人所说？
优填王与吉星女
佛陀看着吉星，缓缓说道：「你女儿的美貌是得自于你，而我相好庄严是因诸佛菩萨的慈悲教导而成，这其中的道理并不相同。你认为你女儿相貌端正，但在我看来，就像一只美丽的瓶子中装着屎尿，有何特别之处？」
惠光国王十善化民
国王顺利地将十善推行到全国，人民受到善法的教化，对于自己的身、口、意都非常谨慎，也非常尊敬国王。国王终其一生都以弘扬十善为使命，许多瑞相也因其崇高德行而纷纷出现，金轮、七宝无一不具。
目连尊者度化五百饿鬼
目连尊者问饿鬼：「你们过去生究竟做了什么事，如今遭受这样的苦报？」饿鬼们回答：「我们过去生为富有的长者子，但因骄慢自大、不信三宝，所以见出家众到城里来乞食，不仅自己不肯布施，还阻止他人修福。」
优婆夷发愿并子成道缘
佛陀在世间教化众生时，有一位优婆夷总是尽己所能，日日虔诚供养佛陀，无有懈怠。佛陀问她：「你如此虔诚地供养，是否有什么愿望呢？」优婆夷回答：「我希望布施供养的福报，让我能得四个儿子。」
如是善缘
水鬼捉住船舷，愤恨地说：「船上没有这位沙门，才放你们的船过河。」遇此景象，船夫等人皆十分惊慌害怕。水鬼告诉众人：「过去我家供养这位沙门，数年以来，从未告诫我杀生之过，令我今日受此苦报，心中着实怨恨。」
慈力王血施
五名夜叉来到慈力王面前，说道：「大王啊！我们这些鬼卒，都是仰赖人血才得以活命，但因大王您教导人民修习十善，使我们失去饮血的来源，现在实在又饿又渴，已经快活不下去了，请您大发慈悲，救救我们吧！」
干闼婆作乐赞佛缘
佛陀告诉弟子：「梵摩国王即是我的前身，而那些大臣就是在座的比丘。由于当时以诸妙音乐及百味肴供养正觉佛，所以后来无量世中，皆生于人天之中，常受快乐，乃至这一世出家成就佛道，亦受妙乐供养。」
满贤婆罗门遥请佛缘
满贤听闻亲友赞佛功德，深生信心与恭敬，于是走上高楼，手执香花，长跪合掌，遥请世尊前来接受供养，并心想：「希望如来以您功德，令我所烧之香气芬馥，遍于王舍城内；所散之香花，于佛顶之上变成华盖。」
醉翁受五戒得解脱
阿难对老者说：「佛陀就在去此不远的只洹精舍，因缘殊胜难得，你应当前去拜见。」老者解释：「不是我不肯去，只是佛陀所授的五戒当中，有一条为不饮酒戒，要我不喝酒就如同不让婴儿喝奶一般，会要了我的命！
父子寻金
过去，有父子二人一起居住。儿子入山砍柴时，看见泉水中有闪闪发亮的黄金，即回家要求父亲分家，以方便入山采金。儿子向父亲说：「所有财物都归你，你只要给我一辆牛车、两斛米、一把斧头及荻草一枚，其他东西我都不要。」
卖身割肉供养誓成佛
贫人闻法后，回到买主家中，日日割下三两肉为他医病。由于对佛有着不可撼动的信心，心中专注忆持用心记下的偈语，足足一个月当中，贫人丝毫不觉痛苦难忍。直至买主痊愈，贫人身上的疮痍竟也神奇地平复，完好如初。
无常
世尊得知原因后，告诉波斯匿王：「世间万物一切无常，无有久居而不灭者，亦如生命随着时间一天天地消逝，好似河流昼夜川流不息。国王是一位孝顺的君王，应当多为您的母亲修斋、培福、供养三宝，才是真正利益您的母亲。」
生盲饿鬼缘
树林中有一饿鬼正被鸱枭等恶鸟相继啄食，痛苦万分。阿难尊者心生不忍，于是驱除众鸟，让饿鬼暂得喘息。阿难尊者问：「你过去生到底是造了什么恶业，现在要受此苦报？」饿鬼说：「如来的智慧如日朗照，能彻见一切众生业果因缘，您当可前去请示。」
沙弥的发心
老比丘说：「你三次发起利益众生的菩萨心，功德广大不可思议，胜过三千世界成阿罗汉者，所以理当由我来背行李，走在你的后方。但是你也退失菩萨心三次，所以当你退失菩萨心时，当然是沙弥为师父背行李。」
佛度护国王子出家缘
朝中大臣见王子愿心坚固，已经断食六日，都非常担心，于是他们一起向须提王建议：「王子已六日未食，若继续如此，命恐不保。请国王答应王子的请求吧，至少未来您还能与王子相见啊！」须提王听了大臣们的建议后，终于答应了护国王子出家的请求。
颠倒的屠夫
世尊告诉阿阇世王：「屠夫生为天人，是因为过去福德果熟，所以得生天上；屠羊所造的杀业，恶果未熟，所以尚未受报。等到这一生结束之后，果报享尽，是要堕入地狱，受杀生之罪；地狱罪苦受尽以后，还要转生为羊，一一偿还所欠的宿债啊。」
赞佛偈因缘
释迦牟尼菩萨循着不可思议的光芒来到洞口，一见异象心大欢喜，叹未曾有，不觉双手合十，一脚独立，叉手向佛目不暂舍，虔诚吟咏着：「天上天下无如佛，十方世界亦无比；世间所有我尽见，一切无有如佛者。」
守摄诸根食知自节
修道人听了他们的心声，慈悲地说：「修行求道之人，必须以持戒为根本，摄心用功为行持，鄙弃外形而追求真道，饮食只要足够支持身体所需，不必多求；应当收摄身心，修习止观，息灭妄想，才能得道证果。」
求福者遇佛得度
其人听闻佛陀说此偈语，当场心开意解、欢喜无比，于是至诚顶礼并请求佛陀：「往昔陈积罪垢所蔽，如是无知造罪九年，今日幸蒙世尊慈悲教化，方得于尘劳烦恼中解脱。唯愿世尊慈悲，应允我随您出家修行。」
持花供佛升天缘
采花人带着采摘好的花朵赶回会场，没想到在途中遇见了佛陀。清净庄严的佛陀不仅具足三十二相、八十种好，身上亦散发千百日般的万丈光明，令采花人心生欢喜。于是采花人至诚地顶礼佛陀，并以刚刚所采集的花朵散花供养。
珍珠鬘比丘尼缘
妇人的丈夫发现她头上的宝珠不见了，问道：「你头上的宝珠怎么不见了，你送给谁呢？」妇人答言：「今日有长者阿沙罗在城中劝募人民布施，以筹办无遮大法会，供佛及僧，此是殊胜难得的因缘，怎可错过？」
舞师女作比丘尼缘
世尊见到青莲华已调伏心中的我慢，于是恢复她本来的模样。当时在场大众见到青莲花时而年老枯槁、时而年轻貌美，皆体悟无常之理而心开意解、心生厌离；青莲华及其父母也善根现前，恳请佛陀为他们剃度出家，早求解脱。
法护王请佛洗浴缘
国王感受到佛陀的功德庄严，有如甘露法雨普润众生，便造了八万四千宝瓶来盛装佛所洗浴过的水，并且赐予阎浮提中的八万四千城，令其建塔供养。由于法护国王发起无上菩提心，栴檀香佛即为其授记：「法护国王于未来世当得成佛，号释迦牟尼，度化无量众生。」
常拳公主
上座回答：「这个女孩过去是宫里的婢女，虽然贫穷卑贱，仍希望能供僧修福。一天，她在扫地时拾获一枚铜钱，便将此钱供养僧众，因为虔心供僧的功德，命终后投生于王室，为国王女，手中恒握一枚金钱，取之无尽。」
梵豫王施婆罗门谷缘
释提桓因问梵豫王：「你这般难舍能舍，是为了求得释梵天、转轮王的果报，还是世俗的荣华享乐呢？」梵豫王回答：「我并不是为了来世能得释梵天、转轮王的果报而布施，而是希望能证得正觉，救拔处于饥渴寒热中的众生。」
均提沙弥
这名年少比丘自恃好声，便嘲笑老比丘的声音犹如狗吠。老比丘心知年少比丘种下恶果，便慈悲地对年少比丘说：「我已得证阿罗汉果，功德悉备。」年少比丘自知罪行，心惊毛竖，惶怖自责，便赶紧向老比丘忏悔自己的罪过。
佛说论乐四比丘前缘
普安王告诉他们：「你们所说的，其实都是苦恼、忧畏的根源呀！享乐的当下虽然很快乐，却种下了贪、瞋、痴的种子，将来因缘成熟必定会面临苦果。不如淡泊修道，无求无欲，守住这一念真心，如此得道才是真正的快乐。」
佛现帝释身化婆罗门
三个月应供圆满，妙音如来于其脐中生出七宝莲花，每一朵莲花上各有一尊化佛结跏趺坐，放大光明。当时，宝殿王见到妙音佛如此神通变化，当下发起无上菩提心，妙音佛也为宝殿王授记：「国王日后必当成佛，号『释迦牟尼』。」
观顶王请佛缘
佛陀为大众开示种种妙法，个个法喜充满，踊跃无比；观顶王更发无上菩提心，愿生生世世护持佛法，弘扬佛法，令一切众生都能出离苦轮。梵行佛即为观顶王授记：「你于今日发此广大愿心，未来世必当成佛，号『释迦牟尼』。」
功德意供养塔升天缘
宫中有一婇女，名「功德意」，在七月十五日僧众解夏的这一天，见到昔日国王所造的塔寺已结网蒙尘，心想：「此塔乃是频婆娑罗王所造，如今却?秽不堪，无人打扫。」于是决定即使身受刑罚，也要将佛塔洒扫干净。
黄金乎？毒蛇也！
农人后悔地表示：「之前在田里耕种时，正巧佛陀与阿难尊者到田边经行，因为听到他们说有毒蛇，便走过去探探究竟，才发现这些价值连城的黄金。被贪心蒙蔽的我，于是将它据为己有，如今为此入狱，我终于明白黄金真是害人不浅的毒蛇！」
佛垂钵涅槃度五百力士
在旁的比丘们见此殊胜的法筵，不禁上前请示：「此众等以何奇特因缘，能于佛垂般涅槃危急时刻，蒙佛济度，且能速证果位？」佛陀回答：「凡事有果必有因，随缘现起，我早于过去世为度化众生，宁舍身命，令他们种下今日得度的因缘。」
佛说法度二王出家缘
由于佛陀说法圆融，辩才无碍，使得国王法喜充满，准备了许多美味佳肴供养佛陀及众比丘；并且在佛前发广大誓愿，希望以此供养功德，回向于未来世，令一切众生都能安隐，有所依归，进而解脱，趣入涅槃。
转轮圣王出家求道缘
转轮圣王寿命有八万四千岁，能够飞行于虚空之中，周游各地，自由自在，无人能抵。其拥有宫殿、浴池、行宫、花园及群臣、夫人、宫女、象、马……等各八万四千。还有千位儿子，个个勇猛精锐，一人可抵千人。
婆罗门智者敬僧得道
从前，在印度的摩突罗国，有一位相当聪慧但不信佛法的婆罗门智者。一天，与智者结怨的几位婆罗门为了算计他，明知智者不喜亲近僧众，特意悄悄来到僧团，假借智者之名，邀请比丘至智者家中应供。
八关斋戒传奇
园丁将刚才的奇遇向国王报告。国王听完之后，良久不发一语，心想：「怎么办才好？现今离迦叶佛时代已远，《八关斋文》早已沦为历史传说，偏偏龙王以国家性命要胁，倘若不顺他意，势必兴风作浪，祸国殃民。」
