过去，佛陀于舍卫国祇树给孤独园弘法。一天，波斯匿王正在审阅国家之事，看到有权势的皇族、婆罗门及长者们，因为贪欲的缘故而犯下欺诈妄语之罪，心想：“应当止息这些恶行！我未曾因贪欲而犯下欺诈妄语的行为，我也会教育我的后代，不可为此恶事。”

为何这些皇族、婆罗门和长者们会有如此的行为？心中不解的波斯匿王来到祇园精舍，顶礼后退坐一旁，禀告佛陀：“世尊！我在处理国事时，看到一些有权势的皇族、婆罗门和长者们，为了自身的利益而犯下欺诈妄语之罪。于是，我决定要止息这样的恶事再度发生，也会告诉后代的继承者，亦要断此恶事，不要再看到这些人为了贪利而犯下过错。”

佛陀告诉波斯匿王：“你能这样子想很好，这些有权势的皇族、婆罗门及长者们，因贪利而犯下欺诈妄语的恶行，将受苦无量，好比渔师和渔师的弟子们，在河流、溪谷边截流张网捕鱼，残害众生，令众生遭受大苦。所以，大王你比这些皇族、婆罗门和长者们还懂得反省检讨，不会像他们因为贪利而犯下欺诈妄语的恶行，未来处于长夜中受苦！”

佛陀开示后，便说了一首偈语：

　　“于财起贪欲，贪欲所迷醉，狂乱不自觉，
　　　犹如渔捕者，缘斯恶业故，当受剧苦报。”

波斯匿王听完佛陀的开示后，心开意解，法喜充满，作礼而去。

典故摘自：《杂阿含经．卷第四十六（一二三一）》

省思

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《四十二章经》云：“财色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。”贪求财、色、名、食、睡五欲之乐，犹如吸毒，会日蚀身心。因此，为人处事勿为眼前短暂的利益所迷惑，当知因识果，少欲知足，识得自性珍宝，才能获得真正的解脱自在。

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