一天,释迦牟尼佛带领弟子应供。斋毕,大众正静默等待佛陀开示时,突然于人群中传来阵阵骚动:
“喂,你看!那位比丘的耳朵上别着一朵好大的须曼花!”
“出家人怎么可以戴装饰品呢?”
“真大胆!在尊贵的佛陀面前竟然……”
“世尊!请问这位比丘为何在耳朵上别着花呢?”听闻众人的议论纷纷,天帝决意请示佛陀。
“花饰比丘,把花拿下来吧!”佛陀说。
“是!师父。”为众人所瞩目的花饰比丘,毫不迟疑地取下耳畔庄严的花朵。然而,不论他取下多少次,耳朵上又立刻出现一朵更芬芳的新花。众人不禁啧啧称奇
“花饰比丘,用神通力将花拿下来。”佛陀说。
“是!师父。”花饰比丘摄心澄虑,以三昧力幻化出成千上万的手臂,从四面八方虚空中取花而去。众人只见数不清的手臂交错而过,数不清的须曼花自手掌心洒遍会场,芳香沁人,目不暇给。然而花饰比丘的耳畔,依旧别着芬芳的花朵。
“我明白了!原来他不是故意的!”有人恍然大悟。
“不论怎么拿掉都会再变出来,真厉害!”也有人由衷佩服。
“这一定是果报、是因缘啦!”有人下结论。
“他过去一定修过大福报,做过大功德!”更有人信心满满地这么说。
“世尊!请慈悲开示花饰比丘的本末因缘,令大众解开心中的疑惑!”天帝再度为众请法。
佛陀说:“距今九十一劫以前,也就是惟卫佛住世时,有一名酒醉的旅人途经法会,听闻到惟卫佛的开示,非常法喜,于是将耳畔的须曼花取下,至心供养佛陀。也因虔诚供佛的功德,旅人命终后,于九十一劫内远离畜生、饿鬼、地狱三恶道,不断受生人天享福。今生于我座下出家,纵已得道证果,散花供佛之福,犹未穷尽。”
天帝不禁赞叹:“这名喝醉酒的旅人,未曾受戒、持戒,未曾修行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六波罗蜜,只因闻法欢喜,以一朵须曼花至诚供养如来的功德果报,受福至今不尽。何况是勤修戒定慧,断恶修善,行更大的供养的人呢?果报必定更加殊胜不可思议!”
佛陀宣示毕,大众欢喜无量,发菩提心,永不退转。
典故摘自:《杂譬喻经.卷一》
省思
《大悲经》云:“佛告阿难,若有众生以念佛故,乃至一花散于空中,如是福德所得果报不可穷尽。”花饰比丘因前世听闻佛法,生欢喜心,至诚供花献佛,故能于九十一劫内远离恶道,得享人天福报。后亦出家修行,得道证果。所以我们应当深信因果,广修福德,护持三宝,把握当下每个闻法的因缘、供养的因缘,必能获得佛法真实利益,开创光明的未来。
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