佛抵達維耶離國，維耶離諸王、大臣、長者、居士，及無數的人民，五體投地頂禮佛足，至誠皈敬三寶，以香花伎樂、繒蓋幢幡，鮮花覆地，恭迎世尊，全國的人民供養不絕。佛與聖眾、天、龍、鬼神往城門走去，佛陀舉起金色手臂，以手觸城門，並以八種清淨梵音說偈：「諸有眾生類，在土界中者，行住於地上，及虛空中者，慈愛於眾生，令各安休息，晝夜勤專精，奉行眾善法。」

說完此偈，大地發生六種震動，佛便入城。此時，空中的鬼神悉皆退散；地行的鬼神也紛紛奪城而出；城中所有不淨物，乃至污穢臭惡之物都沉入地下，高低不平之地變平坦了；所有盲聾、瘖啞、跛腳、癲狂的人都得以恢復正常，生病的人也都痊癒。一切象、馬、牛等畜生鳴叫相和；樂器不鼓自鳴，音調和諧；婦女身上的珠環互相碰撞發出美妙的聲響；所用的器物瓦罐，自然發出聲音，柔軟和暢。地底埋藏的珍寶也都從地自然湧出。一切眾生有如在熱惱、饑渴中得到清涼水，服飲沐浴後身心泰然；全國上下生病之人，全都痊癒，解脫病苦。

接著，佛與大眾出城門，佛以大慈悲心，為使眾生得到最大的護佑，就繞城一周，為家家戶戶祝願祈禱，除災迎祥，全國災疫疾病消除，人民悉皆安樂。

隨後，才明長者頂禮佛足，長跪合掌向佛祈請：「感恩佛陀慈悲救護，希望佛慈悲護念，明日與諸弟子蒞臨寒舍受我供養。」佛默然應許。才明長者歡喜踴躍，禮佛而退；回到家中，立即準備清淨香潔，色鮮味美的百味飲食，用懸繒幡蓋裝飾家裡，舖設莊嚴床座，香水灑地、燒香奉花準備恭迎佛陀。待一切就緒，便在門口長跪燒香，遙向佛說：「祈盼世尊依時蒞臨。」

此時，世尊令諸位弟子著衣持缽，到才明長者家應供。一到門口，長者恭敬地以香花伎樂請佛入室，佛與聖眾依序就座。才明手持金瓶，以恭敬之心親自為佛陀與聖眾斟水盥掌，奉上飲食。齋供完畢，才明長者跟佛說：「唯願世尊慈悲垂愛，再接受我三日的供養。」佛默然應許。長者日日供養百味飲食，如同第一天，無有差別。到了第四天，除了百味飲食供養，更奉上一張價值十萬的金色帛疊供佛；再以價值九萬的帛疊供養上座比丘，如是依序至最末座比丘，皆以價值萬錢的帛疊，以為供養。

此時，才明的妻子即從座起，長跪合掌向佛祈請：「佛是天中天，慈悲加被有情萬物，願佛慈光攝照，受賤妾祈請，再接受四日的供養。」佛默然允諾。才明長者的妻子如同長者一樣，日日供養美味飲食，最後一天，同樣以珍貴的帛疊供佛及僧。

隨後，才明的兒子起身至佛前，長跪合掌跟佛說：「佛是天中天，已受父母各四天的供養，望佛慈悲憐愍，也接受我四日供養。」佛默許。才明的兒子恭敬勤勉，四日供養，所供養的百味飲食及金色帛疊都與父母所供養的一樣甘美珍貴。

至第四日，供養圓滿之際，才明的媳婦也起身至佛前，長跪合掌跟佛祈求：「世尊弘慈，已受公公、婆婆和丈夫的供養，但願自己也能跟他們一樣供佛及僧四日。」佛再度默許。其所供養的佳餚膳食、珍貴帛疊，與前三人無異。全家人各自圓滿供佛齋僧之願，佛即為他們宣說四諦――苦集滅道，及八正道的真理，令其除去煩惱垢結，證得佛法真理。

此時，維耶離國諸王、大臣、長者、居士，及舉國人民個個心想：「佛來我國，為何獨有才明一人可以供養？」於是心中懷著瞋怒，或乘象馬、或駕車、或步行，到才明家門外聚集，想破門而入，瞻仰世尊的容顏。頓時人聲鼎沸，轟天震地，此種景象佛早已預知，故意問阿難：「外面是什麼聲音？」

阿難稟白佛陀：「維耶離王、大臣、長者，乃至舉國上下，對才明長者都心懷怨恨，為何世尊入境，才明長者獨自請佛到家十六天，而其他人都見不到佛，因此心生嫌隙，一一集結到此，想面見世尊。」佛告訴阿難：「先到門外安慰大眾，不要心懷恨意，想見佛的人都進來吧！」阿難宣達佛意，並請大眾入內！

國王、大臣及大眾聽到佛這麼說，內心的怒氣、恨意頓時消散，如雨洗塵，隨即一一入內至誠禮佛。然而人群浩浩不絕，才明家容納不下，於是佛陀慈愍大眾，將才明家內外化為琉璃，清澈無礙，令門外的大眾亦能清楚看見佛陀。（待續）

典故摘自：《佛說除恐災患經》

 

省思

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才明長者一家宿福深厚，敬奉三寶，把握殊勝因緣，供養佛陀及眾僧，並於佛陀的開示中，除去煩惱，契悟真理。這樣至誠的發心，也帶動其他人發起渴仰見佛之願心，見佛歡喜得植出世善因。

所謂上求佛道，下化眾生，在修行的過程中，我們除了精勤廣修供養、廣修福慧，更應秉菩薩自利利人之慈心，接引眾生，一同聽聞佛法，同趣菩提。

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