善顺菩萨回答：「大王！您要知道，如来的境界并非世间凡夫所能揣测；如来已破除种种烦恼，慈悲愍念一切众生；如来已有通达圆满的智慧，能知此世及来世的一切因缘。若有善根深厚、发愿利益众生的人，此人虽身在遥远的地方，如来也会常常慈悲加护。如来若知我是为了使您生起信心，必定亲临为我作证明！」

此时，善顺菩萨在波斯匿王面前，偏袒一肩、右膝着地，恭敬地合掌恭请如来：

「如来真实智，悲愍诸群生，愿知我深心，垂哀为作证。」

说完此偈大地忽然震裂，有五百位声闻、一万名菩萨、帝释诸天、天龙鬼神，及无量众生围绕着如来从地涌出。

善顺菩萨恭敬地合掌，上前禀告佛陀：「世尊！我先前在舍卫城中游方教化，得到一个劫初时期阎浮提世界的金铃，这个金铃的价值超过阎浮提一切的珍宝。我当时心想：『我要将这个金铃布施给最贫穷的人。』随后思及：『波斯匿王是此城中最贫穷的人，因为他对众生没有怜愍的心，倚仗着权势残忍地剥削、欺骗人民。他的心被贪爱遮蔽，只知求取财富而不知满足。』所以我认为大王是最贫穷的人，希望将金铃布施给他。大王问我：『谁能证明我是最贫穷的人？』我回答他：『如来是至高无上的觉者，已舍离瞋心及一切烦恼尘垢，平等对待一切众生，如来能为我作证明。』现在，愿请世尊为我们开示善行、不善行，应行、不应行，使众生得大利益而乐于行之。」

世尊为了调伏波斯匿王，便开示道：「大王，从世间法的角度来看，是善顺菩萨贫穷，大王富贵；但是从出世间法的角度来说，是大王贫穷，善顺菩萨富贵。怎么说呢？若论身登王位、能够运用权势，仓库中充满金、银、摩尼、车磲、珊瑚等珍宝，此是大王富贵，善顺菩萨贫穷；然而，若从勤修梵行、持守净戒、出家修行、广学多闻、远离放逸、奉持斋戒、誓愿拔济众生无有疲厌的角度来看，实是大王贫穷，善顺菩萨富贵啊！大王应当知道，憍萨罗国所有人民的财物和仓库内的珍宝集合起来，若与善顺菩萨持守五戒及八关斋戒的清净功德相比，连百分之一、千分之一都不如，甚至不到其功德的千万分之一！」

听闻如来的教诲，波斯匿王便放下了骄慢心，恭敬合掌至诚恳切地瞻仰善顺菩萨，说了一段偈语：

「善哉摧伏我憍慢，当得如来最胜身，以此王位舍于汝，愿恒为汝菩提众。
　我实贫穷汝为富，今知此说非妄言，王位徒为众苦因，背于白法生恶趣。」

波斯匿王说完偈语又禀告如来：「世尊！我今天发了无上大菩提心，希望一切众生都得到安乐，解脱生死系缚。我愿将库藏中的财宝分成三份，一份供养如来及僧众们；一份布施给舍卫城中贫穷苦恼、无依无靠的人；一份留作国家使用。而举凡我所拥有的园池及花果，我也希望全数供养如来及所有僧众。祈愿世尊慈悲接受我的供养！」亲眼见到这样的事，当时与会的憍萨罗国五百长者都发了无上大菩提心。

这时，善顺菩萨禀告如来：「世尊！愿您慈悲为大众开示法要，使今日在场所有大众都不空过这个殊胜的因缘！」

于是，如来为大众开示：「善男子们！有三种无量无边的功德资粮，即使诸佛如来广加宣说，也无法说尽。哪三种功德呢？第一，护持正法；第二，发菩提心；第三，劝导众生发无上大愿。」（待续）

典故摘自：《大宝积经‧卷第九十五‧善顺菩萨会第二十七》

 

省思

---

波斯匿王听闻如来的开示，即折伏憍慢，幡然觉醒，发愿将库藏分作三用：供养三宝、布施贫穷、供国家使用；又发无上大菩提心，愿一切众生皆得安乐，解脱生死系缚。大王从贪无厌足、身富心贫，转为舍财布施、发菩提心，走上无量功德、究竟安稳之道，成为身心皆富的行者。是故，欲成就无量无边的功德资粮，当依如来所教示：「护持正法、发菩提心、劝导众生发无上大愿」，人生必能愈走愈光明。

单元首页