昔日，世尊游化至摩竭提国，度化事火梵志欝俾迦叶（优楼频螺迦叶）兄弟三人、及其弟子共千人后，即前往罗阅祇（王舍城）度化王臣百姓。国主瓶沙王闻讯，即派遣使者先行前往，代王向佛致意。使者竭诚恭敬礼佛后，向佛禀白：「国主瓶沙，稽首世尊座前！恭闻世尊成道，尊号为佛，一切人天庶类值遇如来出世，莫不欣庆！伏惟世尊兴利济世、令众康宁，惟愿世尊垂慈，光临鄙国；鄙国臣民渴仰圣化，无不虚心踊跃、翘首企盼。愿佛哀愍众等，拔济群庶，令得解脱。」佛陀便告诉比丘们：「罗阅祇王派遣使者前来祈请，大众尽速准备。」比丘们即依佛所教，严整威仪，随佛出发前往罗阅祇。

使者祈请佛陀后，立即返回宫中向国王禀告：「世尊已慈允前来，现在正带领一千位比丘僧，在城外四十里处的须波罗致树下。」瓶沙王谨遵先王遗命：「若佛陀进入我国，当亲自出城迎请；亲迎如来，得福无量。」随即下令准备千辆车乘、一万匹马、七千位随从；准备就绪，瓶沙王亲自登车，一行浩浩荡荡离开皇宫，往城门方向行进。就在即将出城时，城门忽然自动关闭，车马颠仆，瓶沙王十分惊怖，害怕将有大难降临，叹道：「是我罪业深重，才招致这样的灾祸！」此时，空中传来声音说：「与大王宿昔有缘之人，现在仍被系于狱中，正是因这个缘故而使城门关闭。」瓶沙王闻言，立即大赦囚犯，城门很快便再度开启，一行顺利抵达佛所。

瓶沙王远远看见如来相好光明，即停驾下车，并解下身上的佩剑，带着几名贴身侍从前去见佛。佛知道瓶沙王向来骄傲刚强、我慢贡高，为调伏其心，便以神力将侍从的仪貌服饰变得与瓶沙王相同；瓶沙王环顾左右，看到侍从们个个都与自己无异，担心佛陀认不出自己，特加恭敬地右绕三匝、顶礼佛足，向佛自陈：「我是摩竭提国的国王瓶沙。」如是禀白三次。佛陀告诉瓶沙王：「我早已观见你的诚心，岂止是你的形貌呢？」瓶沙王闻佛所说，大为欢喜，便退坐在一旁。跟随瓶沙王前来的群臣百姓，各自以最虔敬之心礼敬佛陀，有人虔诚作礼，有人自称己名，也有人作揖、礼拜……众人礼敬佛陀后，佛陀便请大众就座，众人受教就席而坐。

佛陀对瓶沙王说：「大王宿福所感，得为一国之主，而今福德又复增益。大王德化所及，使全国百姓皆奉行忠孝、富乐无忧，国境吉祥，无有灾厄之事。」此时，会中大众见到素所尊奉的国师欝俾迦叶也在佛陀身旁，都感到疑惑：「欝俾迦叶名高望重，现在他和佛同在此处，我们应当称谁为师呢？」佛陀察知众人的心念，便问欝俾迦叶：「如果有人杀生祠祀，希望藉此获得福报，能够达成吗？如果有人入山求道，却无师指点，能够得成道果吗？」欝俾迦叶回答：「杀生祠祀，并不能获得福报，所杀害的牲畜，不但天神不会食用，而且杀者还会因造作杀业而获罪。学道若无师指点，终究无法成道。」

欝俾迦叶并向佛陀禀白：「我过去修习事火祭火之法，昼夜不懈，勤苦多年，并有弟子五百人精熟此术，精进燃火，不避寒暑。如今我已年迈、诸根衰老，闻佛教诲，心中不再犹疑不决，方知先人愚惑，将此修行方式传授弟子，自称是道，却只是徒劳辛苦，而无真实利益；我今得佛教诲，洗濯心垢、浣除烦恼，已证得阿罗汉果。」

佛陀告诉迦叶：「现在请为众人示现罗汉的神变以为证明。」欝俾迦叶受佛教敕，随即入定，其身上升至虚空中，离地数丈高，显现种种神变：腰以上出火、腰以下出水；腰以上出水、腰以下出火；水虽降于火上，而身上的衣服始终干燥不湿软；并于身中放出五色光芒，赫奕显耀。如是于空中显现神变，出没往返七次，从东方飞来化现神变，至佛坐前隐没，乃至从西方、南方、北方、上方、下方飞来，亦皆化现如是神变。欝俾迦叶显现神变后，长跪合掌，向佛禀白：「弟子迦叶，蒙佛慈恩，解脱一切罪障缠缚；如来至尊无上，三界一切众生皆当顶戴受持如来教诲。」

佛便为欝俾迦叶作一偈颂：
「若人寿百岁，奉火修异术，不如尊正谛，其明照一切。
　若人寿百岁，学邪志不善，不如生一日，精进受正法。」

此时，瓶沙王及群臣方知欝俾迦叶已成为佛陀座下的弟子。佛陀告诉瓶沙王：「天下人的眼睛，不应只看世间形色；更应观见苦乐无常，了达此身终归坏灭、无法久存。天下人的意念，恶多善少，思绪心念变化万端，在五欲境界中追逐；如果能够舍弃心中的贪欲，便能如欝俾迦叶一样成就圣道。因此，不应仗恃豪贵，纵情享乐；不应放纵欲求，贪得无厌；不应自恃豪强，侵陵弱者；不应恣行瞋怒，枉杀无辜。不应随淫心而行、不应随贪心而行、不应随怒心而行。应当息灭恶念，常起善念，坚信真实之道并依教而行。应当思惟老、病、死苦的无量逼迫，思惟如何离苦并依正道而行，如此便能证得如欝俾迦叶所证的神通。

当眼根见到外在境界时，应当抑止其心，无论好丑，心皆不动；当耳根听到种种音声时，应当制持其心，不生喜怒；当鼻根闻到香臭等味时，应当制伏其心，不生贪着；当舌根尝到种种滋味时，应当秉持其心，不起贪求、想念；当身体披上华美的服饰，应当制止其心，了达外事庄彩亦皆虚妄不实，无可悦乐。面对种种五阴境界，当制其心，心能作主，则知外境虚妄，根尘相对而生的六识亦无有自性、虚妄不实。了达此理，如实修行，便能成就欝俾迦叶所成就的功德。

人生世间，受此身形，便有饥、渴、寒、热等诸多愁忧苦恼。凡夫愚迷，以苦为乐；智者则能看清这些实皆是苦。世人迷惑，贪着妻子、荣利之事；事实上，凡此种种都是生灭无常，皆当坏散，纵使能享有千年万年，最终仍必归于磨灭。」

佛即为瓶沙王说一偈颂：
「夫为世间将，顺正不阿抂，矜导示礼仪，如是为法王。
　多愍善恕正，仁爱好利人，既利以平均，如是众附亲。」（待续）

典故摘自：《中本起经‧卷第一》

 

省思

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公案中，年迈的欝俾迦叶现身说法，过去穷尽毕生之力，精勤燃火祠祀，以为是道，却只是徒然劳苦，最终还是无法解脱生死轮回；闻佛教诲，始得漏尽烦恼，成就罗汉圣果。佛法是世出世间的真理，唯有佛法，能令众生渡生死海，至涅槃岸。应当珍惜得闻佛法的殊胜因缘，以闻思修慧精进行道，日久功成，必能离苦得乐，获真实利益。

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