文／普高精舍護法會副會長 傳懿
恭讀《禪七開示3》的這段期間，正值世界發生戰事而紛擾不安，台灣也因疫情突然升溫，導致人心惶惶；此刻研讀老和尚的禪七開示，彷彿身處另一個法界，感到「心安世界安」的平靜。原來，這就是佛法安定身心的力量！
此書雖是老和尚在僧眾禪七中的開示，但其中的佛法義理及修行方法，與居士禪七的開示內容，竟然是相通的！而即便是僧眾禪七，老和尚依然從提示規矩開始，慈悲叮嚀學人的起居及生活細行，例如：不要因貪涼而感冒，失去了禪七用功的大好因緣。菩薩視眾生如己子，老和尚的慈悲、智慧，以及對僧俗二眾等無差別的用心護念，全然體現在每一場的禪七開示中。
學佛以前，面對棘手的事總是能躲則躲、能緩則緩，不願以積極的心態來面對挑戰，以為這就是安身之道。聽聞佛法、得到禪七的受用之後，漸漸體會到「放下」與「提起」其實是同一件事，都是心的作用。老和尚教導我們：修行就是在培養提得起又放得下的智慧與定力。「靜則一念不生」，在禪堂裡要萬緣放下，把心靜下來，不起心、不動念，在這念心上用功。「動則萬善圓彰」，出了禪堂就要提得起，心只起善念、口只說好話、身行一切善事；身口意三業一動就是善法，又能不執著一切善。老和尚說：「既能放得下，又能提得起，就是真正的菩薩行。」提醒自己要直下承擔，時時保持覺性、安住正念，明白順境及逆境、放下與提起，都是成就菩薩行的方便。
持續兩年多的疫情，使得回山打七的因緣不再具足。有幸在前年疫情延燒前，參加了當年唯一一次的大眾禪七，如今回想起來滿懷感恩，也深刻地體會到：每個善法的因緣，都是如此地珍貴！慶幸能在今生得遇大善知識示導見性，開啟自己的法身慧命；憶念師恩，期許自己不斷地精進，落實修行、廣結善緣、自利利他，方不辜負師恩及三寶恩德。