文／普高精舍护法会副会长 传懿
恭读《禅七开示3》的这段期间，正值世界发生战事而纷扰不安，台湾也因疫情突然升温，导致人心惶惶；此刻研读老和尚的禅七开示，彷佛身处另一个法界，感到「心安世界安」的平静。原来，这就是佛法安定身心的力量！
此书虽是老和尚在僧众禅七中的开示，但其中的佛法义理及修行方法，与居士禅七的开示内容，竟然是相通的！而即便是僧众禅七，老和尚依然从提示规矩开始，慈悲叮咛学人的起居及生活细行，例如：不要因贪凉而感冒，失去了禅七用功的大好因缘。菩萨视众生如己子，老和尚的慈悲、智慧，以及对僧俗二众等无差别的用心护念，全然体现在每一场的禅七开示中。
学佛以前，面对棘手的事总是能躲则躲、能缓则缓，不愿以积极的心态来面对挑战，以为这就是安身之道。听闻佛法、得到禅七的受用之后，渐渐体会到「放下」与「提起」其实是同一件事，都是心的作用。老和尚教导我们：修行就是在培养提得起又放得下的智慧与定力。「静则一念不生」，在禅堂里要万缘放下，把心静下来，不起心、不动念，在这念心上用功。「动则万善圆彰」，出了禅堂就要提得起，心只起善念、口只说好话、身行一切善事；身口意三业一动就是善法，又能不执着一切善。老和尚说：「既能放得下，又能提得起，就是真正的菩萨行。」提醒自己要直下承担，时时保持觉性、安住正念，明白顺境及逆境、放下与提起，都是成就菩萨行的方便。
持续两年多的疫情，使得回山打七的因缘不再具足。有幸在前年疫情延烧前，参加了当年唯一一次的大众禅七，如今回想起来满怀感恩，也深刻地体会到：每个善法的因缘，都是如此地珍贵！庆幸能在今生得遇大善知识示导见性，开启自己的法身慧命；忆念师恩，期许自己不断地精进，落实修行、广结善缘、自利利他，方不辜负师恩及三宝恩德。