文／美国太谷精舍护法会副会长 传耀
恭读《禅七开示3》，心中充满了感恩。开山祖师的开示巨细靡遗、深入浅出，苦口婆心，句句恳切，恭读的当下犹如置身禅堂，亲聆开山祖师的法语甘露，提醒我们「动静顺逆能作主」。
疫情初期，居家防疫，当时精舍尚未开放线上课程，自己发心在家做定课，全心投入禅修。感恩开山祖师在书中的谆谆教诲：「我们禅修，要调身、调心、调息、调饮食、调睡眠。」「五事若能调和，心自然就定下来了；这时再来修数息，就能得到定、得到三昧。」谨记在心并落实之，帮助自己调和身心、突破困境。
书中，开山祖师也教导我们：「做任何事情都是有因、有果，想要成就如来的智慧、定力、慈悲、福德、神通……都要在因当中去修。怎么修？就是要调伏身心、降伏自己的烦恼。」于是惕励自己，要想成就佛果，就要在因地当中修行；要想达到定慧等持，就要修止、修观。同时要能动静一如，静坐中能用上功，在日常生活中也要练习作主；时时保持正念、正定，这样就能调伏身心，降伏烦恼。所以行住坐卧、一言一行，都是用功的时机。
世事无常，周遭朋友感染新冠肺炎，乃至母亲旧疾复发两度住院，父亲半夜急诊就医；每当种种境界发生时，不免心生担忧、焦虑，随之产生种种感受与想法。此时，开山祖师的法语总是如暮鼓晨钟般，唤醒当下迷失的心：「观就是注意、观照，注意自己有没有贪心？瞋心？痴心？」「能知的这个心、这个觉性始终要存在。」于是，赶紧检视自己当下的身心状况，把心收回来。当心慢慢定下来后，就能看清楚当前的处境，接受事实，然后随缘尽分，做出最适当的处理。
感恩开山祖师的慈悲与智慧：「俗谛就是因缘所生法，一切法都是仗因托缘所生……悟到这些道理，俗谛就能圆满了。」学会在面对境界、心生烦恼时，依循教理一次一次返照自省：因缘所生法，有聚、有散，有如意、有不如意；提醒自己，不要执着境界的好或坏，而生起贪着或排斥之心。无论苦乐、不管好坏，任凭什么事发生，心都要如如不动，处处作主，平等地看待一切。
在这疫情持续、战争纷扰、物价飞涨的时代，人心充满了矛盾与不安。《禅七开示3》中，开山祖师的法音有如一股清流，洗涤人心，指示正确的修行之道，更唤醒了心中的主人翁。祈愿依教奉行，契悟本具的这念心，动静顺逆能作主。