文／普雨精舍護法會副會長 傳永
《禪七開示3》中老和尚開示：「我們因體悟苦、空、無常而發心修行，這就是悟。」「悟只是一個開始，悟後起修才是真修。」
以前看到新聞報導意外事故時，嘴邊總是掛著一句「阿彌陀佛，無常啦」！然而自己對於「無常」這件事，卻很快就淡忘了。學佛之後，聽聞世間一切都是無常，雖然很能認同，但也未曾深入思惟其中的道理，不能體會無常就在身邊，仍然認為這是別人的事。後來，當我躺在加護病房時，醫生已發出病危通知，當下知道自己病況嚴重，生命隨時消殞。在無預警的情況下面臨無常的挑戰，此時才驚覺一切都措手不及！躺在病床上的我，心中很後悔錯失許多修福、消業的因緣，也很懺悔雖然聽聞佛法，卻從未真正地精進努力。我不甘心被命運打倒，於是在意識還清醒時，不斷地懺悔、發願，然而在業力襲捲之下，我很快就陷入昏迷，生命如草上露珠般岌岌可危，隨時都會消逝。
令我印象深刻的是，在昏迷之中彷彿有人在前方引領，並提供兩條路讓自己選擇；這兩條路上立著不同的旗幟，一個寫著「福祿壽」，另一個寫著「菩提路」。當下心想自己是佛弟子，雖然不能完全明白「菩提」的意義，但知道這正是修行學佛依止之處，於是勇敢地踏上菩提路！這個夢境在自己脫離險境、清醒過來的那一刻，依舊印象鮮明。由於此段經歷，更加告誡自己要及時把握修行因緣，好好地踏上這條究竟光明的菩提大道！
「菩提」就是人人本具的清淨心，修行要先發菩提心，方能成就佛道。過去因為受我執影響，以自我為中心、處處只為自己著想，因而生出無量無邊的煩惱，不僅自己受苦，也苦了周遭的人，現在練習以懺悔、發願的方式用功。六祖大師云：「若見他人非，自非卻是左，他非我不非，我非自有過。但自卻非心，打除煩惱破。」我藉由聽聞佛法如理思惟，並落實於日常生活中：每日以念佛、誦經、修觀行等定課安定身心，覺察到煩惱心生起時，便慚愧懺悔、反省檢討；如果起了很大的煩惱、工夫用不上，就不斷地發願、再發願。我發現只要能放下執著，煩惱就變少了；能夠轉念，心就變清淨了，因此體會到佛法的無窮妙用。不起煩惱的當下，即是菩提心。
開山祖師曾開示：「這念心就是我們的法身慧命，諸佛所傳的也是這念心。在這念心上用功，法身慧命就會不生不死，成為無量壽、無量光。無量壽、無量光在哪裡？就在我們的心中，並不是在外面。」在歷經生死大事的波折之後，更能深刻地體會境隨心轉的道理，以及慚愧懺悔和發願的重要性；也知道要隨時照顧好自己的心念，斷惡修善，並且把握機會隨緣消舊業。懷著知足感恩的心，提醒自己絕不能再蹉跎光陰、浪費生命！當家庭中發生爭執時，勉勵自己以同理心、慈悲心來忍讓，久而久之就成為家人傾訴和諮詢的對象。修行學佛，使自己益加懂得處事圓融的重要性，也使家庭關係變得更和諧。
原來，在每個對境的當下，只要能夠清楚明白、作主，菩提大道即是近在咫尺，而非遙不可及。雖然自己還有許多不足之處，但我堅信只要不離開這條心性之路，必定能在不斷地懺悔、發願、落實之中突破萬難，最終徹見自性心光，轉煩惱成菩提！