文／天池精舍夜间研经禅修班学员 传晓
在严峻疫情的影响下，已经有三年不能回山参加活动及打禅七，此时从师父手中接获《禅七开示3》，感到如获至宝，心中再度注入法水！
修行不能盲修瞎练，应当依照佛法的智慧来用功。恭读《禅七开示3》当中的「耳根圆通」章之后，我明白了：众生的六根──眼、耳、鼻、舌、身、意喜欢向外攀缘，耳朵听到好的声音就心生爱着、听到不好的就起无明烦恼，念念迁流。因为六根追逐外在的色、声、香、味、触、法六尘，而造作种种恶业，随着业力的牵引在六道中轮转，受百千万种的苦难，无有止尽。这一切都是由于心念无法作主，才会招感生死流转的苦果。
苦海无边，回头是岸。老和尚开示大众，要「都摄六根，净念相继」，要把心收回来。我们应当提起觉性，紧守六根门头，进而反闻闻自性，不向外攀缘、不执着、不起贪瞋痴的烦恼心。只要知见正确，落实闻、思、修，就不会走错路、走远路，而能就路归家。
老和尚也提醒我们「静坐常思己过，闲谈莫论人非」，应当时时刻刻检讨反省，使身口意三业清净。感恩开山祖师惟觉安公老和尚不忍众生苦，弘宗演教。弟子受其深恩，应谨记师父的叮咛：「坚住正念，任心自在」，清楚明白、能作主的这念心就是道。弟子发愿如法受持，精进用功，成就佛道。