文／普濟精舍大乘解行研經班學員 傳貴
在《禪七開示3》的「三諦圓融」篇章中，老和尚開示：「一般社會上做人做事的方法和道理，稱為俗諦。」然而，每個人在社會上都扮演著多重角色，可以同時是父母、子女、師長、學生、上司、下屬、朋友……，要把每一個角色都扮演好著實不易，因此人們常說「做人難、難做人、人難做」。在關於俗諦的開示中，讓我最感受最深刻的一段話是：「俗諦做好了，就是福報、就是功德。」俗諦的範圍如此廣泛，要如何才能做得好、做得究竟，能夠事事圓融、處處無礙？老和尚明白地提示大眾：「落實中台四箴行：『對上以敬，對下以慈，對人以和，對事以真』，養成這四種美德，這就是俗諦。」
從開示中我學習到，要用恭敬心來降伏我慢心，如此就能廣結善緣。要用慈悲心來轉化瞋心，不起無明火。平日靜坐應常思惟「四無量心」慈、悲、喜、捨的道理，長養慈悲心；遇到境界時，就能用得上、用得好。粗暴的心會讓人失去理性，做事衝動，容易造惡業，所以要用和合心來除去粗暴的心念、言語和行為。平常要多靜坐，心安定了就能作主，與人相處也要和睦，這樣心念就能平和微細，做事有分寸。此外，還要用真誠心來對治虛偽心，真實地面對人與事，不逃避、不諉過，有了過失應當誠心懺悔、改過，才能消除業障。
每個人都希望自己福報具足、人生順遂，修行也需要有福德資糧，增添善緣，才不容易退道心。但是這些都要從因上去努力，起心動念就是因，所以要注意自己的心念，種善因才能得善果。老和尚提倡的中台四箴行，即是我們日用修行的準則。將此準則重慮緣真，內化成自己的言行，由點、線至面來落實修行、圓滿俗諦，福報及善緣就能具足。
今年年初的新春法語是「修善積福」，我用此法語勉勵自己：修一切善無善不修，斷一切惡無惡不斷，把握因緣加功用行，以善止惡。更期許自己能進一步以捨捨善，從事上的修行，達到理上的契悟空性及本具自性，開創光明人生。