文／普济精舍大乘解行研经班学员 传贵
在《禅七开示3》的「三谛圆融」篇章中，老和尚开示：「一般社会上做人做事的方法和道理，称为俗谛。」然而，每个人在社会上都扮演着多重角色，可以同时是父母、子女、师长、学生、上司、下属、朋友……，要把每一个角色都扮演好着实不易，因此人们常说「做人难、难做人、人难做」。在关于俗谛的开示中，让我最感受最深刻的一段话是：「俗谛做好了，就是福报、就是功德。」俗谛的范围如此广泛，要如何才能做得好、做得究竟，能够事事圆融、处处无碍？老和尚明白地提示大众：「落实中台四箴行：『对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真』，养成这四种美德，这就是俗谛。」
从开示中我学习到，要用恭敬心来降伏我慢心，如此就能广结善缘。要用慈悲心来转化瞋心，不起无明火。平日静坐应常思惟「四无量心」慈、悲、喜、舍的道理，长养慈悲心；遇到境界时，就能用得上、用得好。粗暴的心会让人失去理性，做事冲动，容易造恶业，所以要用和合心来除去粗暴的心念、言语和行为。平常要多静坐，心安定了就能作主，与人相处也要和睦，这样心念就能平和微细，做事有分寸。此外，还要用真诚心来对治虚伪心，真实地面对人与事，不逃避、不诿过，有了过失应当诚心忏悔、改过，才能消除业障。
每个人都希望自己福报具足、人生顺遂，修行也需要有福德资粮，增添善缘，才不容易退道心。但是这些都要从因上去努力，起心动念就是因，所以要注意自己的心念，种善因才能得善果。老和尚提倡的中台四箴行，即是我们日用修行的准则。将此准则重虑缘真，内化成自己的言行，由点、线至面来落实修行、圆满俗谛，福报及善缘就能具足。
今年年初的新春法语是「修善积福」，我用此法语勉励自己：修一切善无善不修，断一切恶无恶不断，把握因缘加功用行，以善止恶。更期许自己能进一步以舍舍善，从事上的修行，达到理上的契悟空性及本具自性，开创光明人生。