文／普得精舍護法會副會長 傳究
翻開《禪七開示3》書末附錄「惟覺安公老和尚主持禪七年表」，老和尚從民國七十六年起，不斷舉辦禪七，傳究最大的福報就是能跟隨老和尚聽聞佛法，並多次參加禪七。近期，雖然因為疫情暫停舉辦禪七，但十分感恩法師們能將老和尚的禪七開示集結成冊，使大善知識的甘露法語言猶在耳。
《禪七開示3》中老和尚開示：「佛法不離世間法，世間法做好了，就是無量的功德、無量的福報；修一切善，又不執著功德、不執著福報，就是解脫。」直接指出真正的佛法，就在我們日常生活待人接物之中。反觀自己，為何會常起大煩惱，甚而有時起了煩惱還不自知？為何會沒人緣，諸事不順？為何有貢高我慢等不好的心念？都是因為經常對境生執，強化了自我，忽略了別人的感受，言行進退失據、不得當。反省檢討後，發慚愧懺悔心，應當做好待人接物，修一切善，斷一切惡，使身口意三業清淨，方能「未成佛道，先結人緣」。
老和尚開示的佛法非常有廣度、深度，且十分微細，平時即應時時閱讀並思惟之，當生活上遇到瓶頸時，當中的道理即是一盞明燈，為我們指引出一條光明之路。老和尚在七天的開示中，無論提示什麼法門、公案、教理，都會提到──師父說法，諸位聽法的這念心，要始終存在，清楚、明白、作主。如同釋迦牟尼佛說法四十九年，始終都不離一個真理──夜睹明星，能看的這念心，就是人人本具的清淨心。老和尚以深心悲願，不辭辛勞地諄諄教誨，我們當發願精進修行、契悟這念心，以報師恩、報佛恩。
書中老和尚開示：「菩薩了解緣起性空，不壞假有，所以『宴坐水月道場，大作夢中佛事。』能建立緣起，運用緣起，又不住緣起。不著空、不著有、不著空有兩邊，安住中道實相。」初學佛時，聽聞「水月道場」、「夢中佛事」未能深解其義，如今看了老和尚的開示才領悟到：中台及精舍舉辦場場的禪七、法會、禪修班，從布場、活動、開示到撤場，都是從零到有、再歸零，有如水中月，看似有月實為妄有。又水中之月能否銷歸真實自性明月？能，則是宴坐、安住中道實相。
多年來，如此的夢幻佛事常感動、激勵著傳究，感恩老和尚建立中台禪寺，開演諸多方便法門，建立緣起、運用緣起、不住緣起，讓弟子們學習借假修真，從中領悟佛法的真理。