文／普新精舍研經禪修班學員 傳世
求學時，喜歡望向窗外欣賞天空的雲朵，感到心情平靜而放鬆。學佛後，偶然抬頭看著天空的浮雲，想起佛陀問波斯匿王：「從出生到現在，總共看過幾次恆河？」王回答：「第一次是在三歲時，之後還看過很多次。」佛又問：「請問大王，你從三歲時到現在六十二歲，身體老了、皮膚皺了，但是能看恆河水這念能知能覺的心有變老、變皺嗎？」我也問著自己：過去和現在看雲的心有不同嗎？
老和尚在《禪七開示3》中告訴學人如何在心上用功，這念心當下即是，清清楚楚、明明白白、處處作主。自己對於「人生煩惱來自何處」的困惑，在一遍遍仔細地閱讀、思考後，心中豁然開朗。原來多數時候，自己並沒有把這念心照顧好，一念不覺，放任它起妄想、生煩惱。再細究煩惱來源，是由於「根塵相對，識生其中」；如果對六塵起了分別，致使「我執」、「我所」無所不在，煩惱就隨之而生。了解這些道理後，更提醒自己要將佛法運用在生活中。面對不如意之事，要靜下心來覺察自己在當中所起的分別心，以去除我執、我所的角度來思惟，練習不要一看到事物，就分別是喜歡或討厭、擁有或失去；而是提醒自己「知而不著」，保持這念清淨心。老和尚提醒大眾，這念心本自具足，若能保持智慧心存在、寂然不動，不想過去、不想現在、不想未來，便能轉化所有的煩惱。
面對生活中的種種事物，要能時時保持熱情，以正向積極的心態面對，並且維持家庭圓滿、工作順遂、人際關係良好，不是一件容易的事。如果沒有足夠的定力與智慧，心情就會浮浮沉沉，煩惱糾結不斷，日子拖著一天過一天，就像失去動力的船隻，迷航在大海中。恭讀《禪七開示3》，一次次地薰修並體會了其中的心性之理後，猶如掌握了航海圖，找到前進的方向，充滿希望地在大海中乘風破浪而行。
再次抬起頭，看著藍天白雲，能看、能知的那念心，不生不滅，始終存在。