文／普中精舍日間研經禪修班學員 傳益
疫情期間人心徬惶，《禪七開示2》是大眾的淨心法藥，在黑暗中帶領我們走向光明；如同一座可以隨時採寶的寶山，使我能深入認識修行的方向及竅門，也增加了信心及願心，真正是受益匪淺。
自己在未上禪修課時，就先參加精舍的共修法會，因為不熟悉經文，總是跟不上唱誦的速度，所以每週都很認真地參加共修。一段時間之後，終於能與大眾融洽和合地一同唱誦，當時心中非常歡喜。現在才明白，原來這就是老和尚在書中所開示的：「大眾在誦念的時候，都是同一個心、持同一個咒，身口意三業統統都一致，這樣就有一種協調的作用」。
疫情之前，自己在禪修課後到大寮發心，負責擦桌子、洗菜、切菜、準備上菜的器具；用完齋後，看到剩餘的菜餚，就起了種種心念，如：「這道菜很好吃，所以沒有剩下」；「那道菜怎麼剩那麼多，大眾可能不喜歡吃」……在出坡當中，心念總是相續不斷，無法停止，正如老和尚所說：「一個念頭，就是一個生滅。我們人從早上到晚上，都是在生生滅滅當中，因為有生滅，才有執著、煩惱、取捨，才有生老病死苦。」以前在法會時，總是因為在大寮出坡而無法參加法會，心中感到很可惜；精舍師父曾說如果把心安住在出坡中，在動中磨練，也等於是參加了一場法會。所以，不論在任何地方，隨時隨地把心專注在做事上，或是以念佛號、持咒、背經來定心，念頭就會漸漸減少，而不會一直生生滅滅了。
老和尚也教導我們修慈悲觀的重點：「無論是七周緣慈，或是四無量心，在修的時候都要發心懇切、至誠，真正大慈悲心現前，與這個法門相應，一下就入了慈心三昧。」這段開示給了我很大的啟發。以前修七周緣慈時，只是將內容來回背七遍，沒有用真誠懇切的心，將功德回向給親、冤和中間人，所以無法生起慈悲心，化除瞋心和心結。恭讀開示之後，我會時時提醒自己要以知恩、感恩、報恩之心，將修行功德回向給眾生，願一切眾生都能得到佛法的利益，業障消除、增長福報。老和尚特別提醒：「修慈悲觀，就要發慈悲心度眾的願：『願代眾生，受無量苦；令諸眾生，畢竟大樂。』」現在新冠肺炎疫情蔓延，全球有許多人確診及死亡；雖然自己無法給與實質上的幫助，但是可以心起善念，在靜坐中思惟全球的眾生都與我們有緣，觀眾生的苦痛，就像是自己在受苦一般，願代眾生受苦，也願眾生都能離苦得樂。發起真誠的心，就能化除煩惱，長養慈悲心，使眾生受益。
在「信願行」的章節中，老和尚提到古人云：「取法於上，僅得為中；取法於中，故為其下。」去年參與精舍共同持誦《藥師經》的活動，原本自己只發願誦108部，後來增加到200部，最後又增加了300部，總共持誦了500部！在圓滿誦經的過程中，我體悟到：人有無限的潛能，只要有信心、有願力，就可以達成預定的目標，證實了佛法中「願有多大，力就有多大」的道理。
恭讀《禪七開示2》之後，我明白了一切修行都離不開這念心，所以平時應當多誦經、持咒並修習六波羅蜜，累積定慧資糧；只要不斷地努力用功、薰修佛法，就像「磨杵成針」一樣，將來一定能夠達到「挑材運米，無不是神通妙用」的境界！