文／普燈精舍大乘解行研經班學員 傳勤
在《禪七開示2》書中，經常看到：「師父說法，大眾聽法的這念心。」這句話明白地揭示：能聽法的這念心是現成的、本具的，就直接在這念心上來用功。老和尚苦口婆心地提醒我們，要在動靜閒忙中保養這念心，要定心、淨心、明心；能契悟這念心，才是真正的找到路頭。
本來以為自己明白這個道理，可以用得上功；但是遇到境界的考驗時，才知道真正的修行，並非只是明白道理而已。在疫情嚴峻之際，公司人員紛紛請防疫照顧假，自己身為中階主管，必須扛起請假人員的業務；又因為父母親生病，必須關心、照顧，公私事務同時煎熬，蠟燭兩頭燒，在公務及私事上都難以稱心如意。心中的煩惱賊人不斷現前，這時才深深醒悟：長久以來，自己總是將心靠在外境上，貪圖順境的安逸，一旦外在因緣改變，就用不上功。
此時恭讀《禪七開示2》，老和尚的諄諄教誨，令煩躁的身心漸漸地安定下來。我依照書中的開示修習數息觀，藉此調身、調心；也發起慚愧、懺悔之心，將攀緣、顛倒的心收回來，令心安住在每個當下，以此對治煩惱無明。因此，心中的光明得以現前，能夠定下心來，一件一件地處理好眼前的事務。
古德云：「人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更向何生度此身？」今生有幸為人，應該把握難得的人身，珍惜修行的機緣，好好地用功。古德云：「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭；人人有個靈山塔，好去靈山塔下修。」心性本具，一切現成，只要在心地上耕耘，就能有所收穫。
感恩惟覺安公老和尚以大願力建設道場、廣設精舍，教導大眾以智慧來反觀自省，覺察煩惱痛苦的來源，以覺照之心去除妄想、分別，不為外在境界所轉，安住在如如不動之心。祈願正法久住，慧燈長明，普令一切眾生聽聞佛法，騎牛歸家，回復本來的清淨心。