文／普灯精舍日间研经禅修班学员 传佳
大半辈子过去，在追寻着名利中患得患失；经历许多人情世故，于其中爱憎分别。在纷扰的红尘世间，轮回流浪，受尽了苦痛辛酸，有一天终于醒来，反问自己：下半生难道要继续浑浑噩噩地度过吗？
读着手中这本《禅七开示2》，在起七茶会时，老和尚让我们端起眼前这杯茶，喝了一口茶，问：「是谁在吃茶？」「听经的是谁？」随着问题，反问自己，许多谜团在脑海中盘旋，发愿此生定要用修行的工夫，重新找回自己。
静坐修习止观是入道要门。静坐时调身调息之外，随着气息进出，念头也像泡泡一样，冒出又消失。知道念头生灭，知道不要理它，这个能够觉察、觉照、觉知、能作主的心，才是真正的自己。
日用中，反省到自己的心常常随着外境攀缘流浪：看到亲眷遇到病苦的磨难，心情好坏无常；经历老病死苦的人生课题，总是使得自己恶念现前，不能作主。藉由修行反省，终于看清事实：原来是自己的心不能作主，才会认妄为真，让自己深陷虚妄境界里不断地受苦。
翻阅开示录中，再看到老和尚问大家：「喝茶的人是谁？」字字振聋发聩，让自己提起了觉性，原来遇到事情、境界现前时，念念迁流、烦躁、懊恼……这些恶念，都不能解决眼前的问题难关，唯有将禅修所熏修的佛法道理，仔细地思惟，把道理想通，藉教悟宗，真心现前，才能不慌乱地解决问题。
再次端起这杯茶，喝上一口，能知的心始终都在。不起二念，安住在这念觉性，时时清楚明白，随处能作主。当妄念烦恼来了，觉性现前，「凡所有相皆是虚妄」，用觉性照破观空，不屈不挠地努力前进，失败了也不灰心气馁，烦恼即菩提，真心始终在。