文／普燈精舍中級禪修班學員 傳聖
翻開手上的法寶《禪七開示2》，老和尚說：「佛法講大徹大悟，就是要悟到這念不生不滅心、就是中道實相。所謂實相，就是實實在在的心境。」雖是平常的文字，卻深刻地震撼自己的心。
《楞嚴經》云：「由心生故，種種法生，由法生故，種種心生。」老和尚開示：「我們的起心動念、所作所為就是因；緣，就是外緣。因緣和合，我們的心念、行為和外緣配合、聚合起來，就能產生一種果報。」凡事不離開因果，我們想要得到好的果報，必須要在因上努力，因緣和合，良善的果報必然能夠成就。
《金剛經》云：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」過去發生的事情，既然已經發生了，無法回到過去，就放下吧！不要再胡思亂想或是沾沾自喜；而未來的事既然還沒發生，趁著現在趕緊努力，就不用庸人自擾。猶記得之前準備司法特考，當時自己就像熱鍋上的螞蟻一般，焦躁不安，心根本安不住，整天都在妄想：如果落榜要怎麼辦？前途一片慘澹，如何跟家人交代？我投入如此多的心血與時間，應該會考上吧……，念念遷流，心神不寧。後來，開始靜坐，躁動的心才逐漸安定，再加上盡力準備，最終如願以償，順利上榜。但現在回頭來看，便覺得停不住的妄想實在可怕，所幸有佛法的薰修，才能安住身心。
老和尚總是提醒大眾：「煩惱即菩提」。《六祖壇經》云:「前念著境即煩惱，後念離境即菩提。」心不起煩惱，即是菩提。提醒自己無論做什麼事，都要「人在哪裡，心在哪裡」、「活在當下」。所謂的活在當下，即是提起覺性、處處作主、安住在每個當下。運用在工作上也是如此，在工作的時候，就專心工作，不要一邊工作、一邊想著下班要去哪裡。唯有專注在當下，把眼前的每件事做好，方能達到事半功倍的效果。
身處疫情的危難中，感恩精舍師父總諄諄提醒我們：堅住正念，並持續用功，要將「中道實相觀」的法門，落實於日常生活中。「靜則一念不生，動則萬善圓彰」，善護念自己的心，覺性時時現前，在行住坐臥當中保養這念心，相信藉由佛法的薰修，再加上精進加功用行，去垢存菁，清淨心定能現前。