文／普灯精舍中级禅修班学员 传圣
翻开手上的法宝《禅七开示2》，老和尚说：「佛法讲大彻大悟，就是要悟到这念不生不灭心、就是中道实相。所谓实相，就是实实在在的心境。」虽是平常的文字，却深刻地震撼自己的心。
《楞严经》云：「由心生故，种种法生，由法生故，种种心生。」老和尚开示：「我们的起心动念、所作所为就是因；缘，就是外缘。因缘和合，我们的心念、行为和外缘配合、聚合起来，就能产生一种果报。」凡事不离开因果，我们想要得到好的果报，必须要在因上努力，因缘和合，良善的果报必然能够成就。
《金刚经》云：「过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。」过去发生的事情，既然已经发生了，无法回到过去，就放下吧！不要再胡思乱想或是沾沾自喜；而未来的事既然还没发生，趁着现在赶紧努力，就不用庸人自扰。犹记得之前准备司法特考，当时自己就像热锅上的蚂蚁一般，焦躁不安，心根本安不住，整天都在妄想：如果落榜要怎么办？前途一片惨淡，如何跟家人交代？我投入如此多的心血与时间，应该会考上吧……，念念迁流，心神不宁。后来，开始静坐，躁动的心才逐渐安定，再加上尽力准备，最终如愿以偿，顺利上榜。但现在回头来看，便觉得停不住的妄想实在可怕，所幸有佛法的熏修，才能安住身心。
老和尚总是提醒大众：「烦恼即菩提」。《六祖坛经》云:「前念着境即烦恼，后念离境即菩提。」心不起烦恼，即是菩提。提醒自己无论做什么事，都要「人在哪里，心在哪里」、「活在当下」。所谓的活在当下，即是提起觉性、处处作主、安住在每个当下。运用在工作上也是如此，在工作的时候，就专心工作，不要一边工作、一边想着下班要去哪里。唯有专注在当下，把眼前的每件事做好，方能达到事半功倍的效果。
身处疫情的危难中，感恩精舍师父总谆谆提醒我们：坚住正念，并持续用功，要将「中道实相观」的法门，落实于日常生活中。「静则一念不生，动则万善圆彰」，善护念自己的心，觉性时时现前，在行住坐卧当中保养这念心，相信藉由佛法的熏修，再加上精进加功用行，去垢存菁，清净心定能现前。