文／普泉精舍護法會副會長 傳素
每年暑期回山打禪七的因緣，在二〇二〇年因受新冠疫情波及而中斷，甚是遺憾。慶幸的是，開山祖師禪七開示錄陸續出版，在防疫期間，甘露法語如及時雨般滋潤弟子的心田！珍貴的開示錄是修行寶典，如明燈，照亮前路；如推手，給與前進的力量。在恭讀當下，體會到時空是虛妄的，彷彿回到禪堂，耳邊響起：「師父說法，諸位聽法的這念心，不想過去、不想現在、不想未來，這就是定；清清楚楚、明明白白、不打瞌睡，這就是慧。處處作主、站得住、站得長……。」
老和尚開示：「修行就是要在這念心上用功，要有信心，要信得及，要耐得住寂寞，明白這些，修行就能落實。」芸芸眾生多不知人人本具佛性，而放任眾生性橫行。生活中充滿種種境界考驗，當「稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂」八風吹起時，不甘寂寞的心常配合演出，於是塵境愈作愈大，迷失在追逐中，最後換來一身疲累，這是普羅大眾的寫照；耐住寂寞、守住心，並不容易，卻是必要的，因為修行的目的不是疲累，而是清涼、清淨。我們的心像是一杯渾水，修行就是如澄濁水，要讓心回復清淨。這念心覺悟了，眾生性就變成覺性。古人有云：「風流得意之事，一過輒生悲涼；清真寂寞之鄉，愈久愈增意味。」真是智慧的體悟。
新冠肺炎疫情肆虐下，死亡與生活貼近、人人自危，殊不知自己的念頭總在生生滅滅中，每日心靈已是生死無數回。老和尚提示大眾：「想要了生死：第一，要沒有生滅心；第二，要破除執著；第三，要轉識成智，把我們心當中的貪心、瞋心、癡心、慢心、疑心統統化掉，回復清淨，這就是明明白白一條路。」這念心靜下來，不打妄想、不打瞌睡、沒有是非得失、不起無明煩惱、時時刻刻保持正念，只起善念，不起惡念，最後連善念也不執著，歸於無念；從有念到無念，從動到靜，從有為到無為，即從事到理，事理一如，即能解脫，乃至無始以來的生死就能了了。《六祖壇經》云：「悟無念法者，萬法盡通；悟無念法者，見諸佛境界；悟無念法者，至佛地位。」感恩老和尚為大眾示導一條明明白白的菩提大道！
禪七的目的是為了開悟、了生死，而進禪堂打禪七，猶如在避風港內專修。當今因緣不具足，進不了避風港、無法專修，修行目標卻是堅定不變：要開悟、了生死、超凡入聖、成就佛道，這也是最大的報恩。謹依老和尚囑咐，在心地法門上多用功，時時觀照自心，沒有妄想、顛倒，把這念心守好，做到人在哪裡，心就在哪裡。所謂「十字街頭好打坐」，隨著老和尚的指導用功，眼下何嘗不是另一個藉境練心、精進用功的契機呢？「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。」共勉之！