文／普燈精舍研經禪修班學員 傳平
踏入佛門，皈依三寶，參加各種法會，誦經、持咒、拜懺、靜坐，一心祈求慈光加被、業障消除，但漸漸發現自己只在事上努力，沒有進一步了解教理。對教理不明白，很容易就退失菩提心，迷失人生的方向，沉淪在茫茫的苦海中。
開山祖師惟覺安公老和尚《禪七開示2》，猶如迷航者的燈塔，字字句句指引方向。書中「信願行」篇，老和尚說，我們修行必須具足信願行三資糧，「《華嚴經》云：『信為道元功德母，長養一切諸善法。』『信』是我們修行的根本，是一切行門的根本。佛法講：『信滿成佛』。當我們信心達到百分之百，一定可以成佛。」我們學佛修行，一定要斷疑生信，就如老和尚說的：「有了信心，就能產生力量，心當中就會感到很實在、不會空虛；就算有了煩惱，也能夠馬上調適過來。」
所謂信，「要相信自己有本具的佛性」，我們聽法的這念心就是佛性，當下這念心要保持清楚明白，要能作主。老和尚說：「《六祖壇經》云：『佛者，覺也；法者，正也；僧者，淨也。』因此，我們除了相信外在的佛法僧三寶，也要相信自性佛法僧三寶，由外在的三寶做為指導，啟發我們本自具足的自性三寶。」佛法講因果，除了相信自己的佛性，還要深信因果。在因地上用功，修善斷惡，老實修行，將來因圓果滿，就能見到自己的本心本性。
修行第二個資糧「願」，老和尚告訴我們，修行要發大願，而且願要大，心量才會廣大，心量大才能轉識成智，自利利他，成就一切。古人云：「取於法上，僅得為中，取法於中，故為其下。」有了大願，取法乎上，朝著成佛的方向去努力，上求佛道 下化眾生。如果取法乎下，可能就什麼都得不到，還要受無窮盡的苦。
第三個資糧是「行」，我們有了廣大的願心，還要在日常生活上努力落實修行，以願導行，無論動靜閒忙、行住坐臥，點點滴滴在身口意三業上去落實。時時刻刻覺察、覺照，檢討、反省，日久功深，必有成就。
此生何其有幸，得遇聖人出世，以佛法的光明，引導迷失人生方向的我們，離苦得樂、趣向菩提。感恩老和尚讓我們得聞佛法的真理，祈願生生世世皈依佛法僧三寶，精進用功，發菩提心，進趣佛道，永不退轉。