文／普开精舍大乘解行研经班学员 传实
生命的价值及意义究竟是什么？曾经在人生不顺遂的时候，自己犹如汪洋中的一艘小船，无助地在大海中载浮载沉，没有目标、没有方向，眼前一片黑暗令人惶恐，找不到回家的路，更无处可靠岸。
幸而有福报、有因缘接触了佛法，年过半百才真正体悟生命的意义，让自己更深信佛法的重要。古德云：「滔滔苦海内，三宝为舟航；炎炎火宅内，三宝为雨泽；冥冥大夜中，三宝为灯塔。」很庆幸自己在有生之年接触佛法，透过禅修了解修行的意义与方法，并做出了生平中最重要的一个决定――报名打禅七。
起七茶会，师父请大家喝茶。茶会结束后，自己心里还在想：「究竟是谁在喝茶？」一直到恭读老和尚《禅七开示2》才恍然大悟，原来就是要体悟当下这一念心，在生活中行住坐卧、动静闲忙都不离开这一念心。最重要的是悟后起修才是真修，将佛法具体地落实在生活上，不断地回光返照，静中养成、动中磨炼。打了妄想，赶快回到当下这念觉性；做错事了，起忏悔心，检讨、反省、改正，净化身口意三业，回归清净心，由事入理，老实修行。
人字写起来简单，做人却是难，其实做人之所以难，一切根源皆是心不能作主、攀缘了外境产生诸多的烦恼。老和尚教我们若能明白憍陈如尊者所悟「客尘主空」的道理，修行就有正确的方向。「客」是什么呢？妄想及烦恼，既然是妄想就有生灭，有生灭就不是真实。主是自性，自性本空、不生不灭，却能空中生妙有，觉知六根接触六尘而起的妄想心是虚幻不实。修行就是要体悟本心本性，时时保任，这一念心始终清楚明白、寂然不动，能作主。老和尚说：「妄想就像客人、就像空中的尘埃，只要我们不理它，就天下太平，这是修行的一个重要原则。明白了客尘主空这个原则，我们这一生就不会退转，就可以超凡入圣。」
《六祖坛经》云：「离道别觅道，终身不见道，波波度一生，到头还自懊。」佛道不假外求，当下这一念心即是道。人身难得今已得、佛法难闻今已闻，人生在世一定要以三宝为前导，并藉由大善知识的点化，不断地熏修佛法，在生活中落实。时时觉察、觉照当下这一念心，修行就能找到自己的真生命。
由于新冠肺炎疫情的关系，精舍的禅修课程都暂停，但经由师父们慈悲勉励，学员们于此时坚住正念精进用功，每天的诵经及打坐变成习惯性定课。透过用功，调身调心，生处转熟、熟处转生，使得身心平静、轻安，家人的关系也能愈来愈好，人生愈来愈光明。
感恩开山祖师惟觉安公老和尚以悲心愿力创建中台世界，同时举办禅七，积极推动禅修教育，令众生启发智慧、找到真生命，是我们生命的导航者。祈愿与大众皆能在菩提道上共成佛道！