文／普竺精舍护法会副会长 传心
《大方广佛华严经．入法界品》云：「尔时善财童子，蒙善知识力，依善知识教，念善知识语，于善知识深心爱乐，作是念言：『因善知识，令我见佛。因善知识，令我闻法。善知识者，是我师傅，示导于我诸佛法故。善知识者，是我眼目，令我见佛如虚空故。善知识者，是我津济，令我得入诸佛如来莲华池故。』」恭读中台禅寺开山祖师惟觉安公老和尚一九九七年秋季第一梯次僧众精进禅七开示录，弟子如同在禅堂中聆听老和尚的善知识语，一字一句，令我见佛。
老和尚的开示，不管是僧众七对法师的指导，抑或是在学界七、大众七对在家弟子的教诲，所讲的内容与修行方法，竟然都是一样的！没有分别，无增无减。佛视每一众生如子，无有偏私，平等一如，这样的平等慈悲在老和尚的禅七开示中真实地体现，老和尚真正是开启大众法身慧命的大善知识。
老和尚建设菩萨道场，发愿度化众生，一次又一次于数百场的禅七开示中，一而再，再而三针对学人修行与参禅悟道的方法，那么老婆心切、不厌其烦地耳提面命；一句句令大众蠲除热恼的甘露法语，是老和尚修行的实证，也是老和尚对四众弟子的殷切期许。
《禅七开示2》中，说到一掌禅师的公案。当禅师知晓自己只剩下一斗米的福报时，没有嗟叹命运，更没有自暴自弃，「一天就只吃一掌米，在煮饭前，先把手掌打湿，轻轻按在米上，就拿沾在手掌上的米来煮稀饭，再到外面找一点野菜来充饥；吃完了以后，不是在那里浪费时间，而是用来静坐、禅坐。结果这一斗米还没吃完，禅师就得了禅定、悟了道」。藉由一掌禅师的公案，老和尚提醒我们：「人身难得，佛法难闻，我们现在都还没有遇到死魔，所以要趁现在赶快精进用功。」提醒自己当念兹在兹，在每一个当下，不断地努力落实修行。
今生得遇老和尚，得闻老和尚开示，让弟子深深珍惜与感恩。一直相信老和尚不曾离开过，中台山的一草一木、一砖一瓦都是老和尚的法身常在。《佛说四十二章经》云：「佛子离吾数千里，忆念吾戒，必得道果；在吾左右，虽常见吾，不顺吾戒，终不得道。」行住坐卧、动静闲忙，依老和尚的开示作为生活准则，时时刻刻保持觉性，觉察、觉照。遭逢困难时，只要想到老和尚建设道场安僧度众、兴办学校作育英才过程中，遇到的诸多艰难险阻，都能够以愿心愿力一一克服，自己的难处也就能转化为修行的逆增上缘；遇到境界考验，想一想老和尚当作何想、行何事，解决方法自然而然地从心中涌现。
疫情期间，时节因缘不具足无法回山打禅七，只要净心恭读老和尚的禅七开示录，就如在禅堂亲闻老和尚字字珠玑的甘露法语。《华严经》云：「若能远离恶知识，则得亲近善知识；若得亲近善知识，则能修集广大善。」今生得遇具足悲智愿行的大善知识惟觉安公老和尚，在老和尚建立中台禅寺这个菩萨道场中，一步一脚印，跟随诸多善知识修行学佛，即是此生最大的福报。期许自己静中养成，动中磨炼，始终不离当下这一念心，定心、净心、明心，不辜负老和尚的慈悲教诲，以报师恩、报佛恩。