文／普嘉精舍夜間研經禪修班學員 法通
《禪七開示2》記錄了開山祖師惟覺安公老和尚在禪七期間，為學人們開示的每個修行法門，由事入理，事理圓融；體現了老和尚的智慧與慈悲，就是希望每個人都能真正悟到吃茶的那一念心，悟到本來面目。弟子雖然無緣親見老和尚，但在讀這本書的時候，一場場開示如在眼前，就好像親耳聽見般，如飲甘露，字字句句，都能解除心中迷惑，真正是如獲至寶，心存感恩。
古德云：「只貴汝知見，不貴汝行履。」確實是如此，不管修習禪法也好，或是做任何事情，都應該要先端正自己的知見，正所謂一步錯，步步錯，若自己的出發點不對，縱然很努力去做，也會愈走愈遠。現在的網路世界無遠弗屆，內容更是錯綜複雜，在接收訊息的同時，更需要思考，究竟其中的知見正不正確。「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。」若以佛法的正知見應用於生活，待人處事，就會愈來愈有信心，人生就會愈走愈光明。
《禪七開示2》提到古德云：「風流得意之事，一過輒生悲涼；清真寂寞之鄉，愈久愈增意味。」現在的物質生活，可說是讓人愈來愈迷惘，若不懂得收攝身心，人生就會愈走愈迷失。自己尚未學習佛法時，常常都被五欲牽著走，可是到頭來卻深刻地體會，當快樂一過，剩下的就只是空虛和煩惱，什麼也得不到，痛苦因此油然而生。學佛之後才真正明白，原來保持正念、保持覺性是多麼的重要；不起心、不動念，才是真正的自己、真正的自在。雖然看似寂寞，但只要耐得住寂寞，久而久之就會轉增意味，乃至以禪悅為食。
在疫情期間，自行在家用功，這本書成為了我們修行很好的指導方針。靜坐之時，依循著老和尚的開示，從數息、觀息一直到中道實相觀，努力地保持這念覺性存在，並注意自己是否有落入妄想或昏沉當中。「千江有水千江月，萬里無雲萬里天。」人人都有佛性，當煩惱漸漸沉澱，心中的明燈就會自然現前，那盞明燈就是我們本具的清淨心。
修行最重要的就是要悟得本心，悟後起修方是真修。弟子至誠感恩佛菩薩、感恩老和尚、感恩中台、感恩這一生何其有幸能聽聞佛法，讓弟子能夠有真正認識自己的機會。期許將來，自己心中的那盞明燈，能夠真正大放光明；更願以此心燈，點亮身邊的每一個人，燈燈相傳，光光相照。