文／普嘉精舍夜间研经禅修班学员 法通
《禅七开示2》记录了开山祖师惟觉安公老和尚在禅七期间，为学人们开示的每个修行法门，由事入理，事理圆融；体现了老和尚的智慧与慈悲，就是希望每个人都能真正悟到吃茶的那一念心，悟到本来面目。弟子虽然无缘亲见老和尚，但在读这本书的时候，一场场开示如在眼前，就好像亲耳听见般，如饮甘露，字字句句，都能解除心中迷惑，真正是如获至宝，心存感恩。
古德云：「只贵汝知见，不贵汝行履。」确实是如此，不管修习禅法也好，或是做任何事情，都应该要先端正自己的知见，正所谓一步错，步步错，若自己的出发点不对，纵然很努力去做，也会愈走愈远。现在的网络世界无远弗届，内容更是错综复杂，在接收讯息的同时，更需要思考，究竟其中的知见正不正确。「佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。」若以佛法的正知见应用于生活，待人处事，就会愈来愈有信心，人生就会愈走愈光明。
《禅七开示2》提到古德云：「风流得意之事，一过辄生悲凉；清真寂寞之乡，愈久愈增意味。」现在的物质生活，可说是让人愈来愈迷惘，若不懂得收摄身心，人生就会愈走愈迷失。自己尚未学习佛法时，常常都被五欲牵着走，可是到头来却深刻地体会，当快乐一过，剩下的就只是空虚和烦恼，什么也得不到，痛苦因此油然而生。学佛之后才真正明白，原来保持正念、保持觉性是多么的重要；不起心、不动念，才是真正的自己、真正的自在。虽然看似寂寞，但只要耐得住寂寞，久而久之就会转增意味，乃至以禅悦为食。
在疫情期间，自行在家用功，这本书成为了我们修行很好的指导方针。静坐之时，依循着老和尚的开示，从数息、观息一直到中道实相观，努力地保持这念觉性存在，并注意自己是否有落入妄想或昏沉当中。「千江有水千江月，万里无云万里天。」人人都有佛性，当烦恼渐渐沉淀，心中的明灯就会自然现前，那盏明灯就是我们本具的清净心。
修行最重要的就是要悟得本心，悟后起修方是真修。弟子至诚感恩佛菩萨、感恩老和尚、感恩中台、感恩这一生何其有幸能听闻佛法，让弟子能够有真正认识自己的机会。期许将来，自己心中的那盏明灯，能够真正大放光明；更愿以此心灯，点亮身边的每一个人，灯灯相传，光光相照。