文／普嘉精舍夜间研经禅修班学员 法谨
这一年多来，全球笼罩在新冠肺炎疫情的不安中，许多人在疫病中受苦害怕、惊惶焦虑，乃至在家人的悲伤中孤独逝去。平日习以为常的事，在此时面对疫情都必须暂停，生活中因而有种种的困境，而内心更苦于无法回精舍听经闻法、礼忏共修。回想以往被外在的境界、或内心的无明妄想所困扰时，在精舍禅堂上课，总有一句法语可以令自己心开意解；现在因环境不允许而中断到精舍熏习佛法，自己更需坚住正念，在生活中保持觉性，转化烦恼，不造苦因。
恭读《禅七开示2》，起七茶会中老和尚藉由吃茶因缘，让大众「契悟吃茶的人是谁？」世人的心念常随外境而转，攀缘造作无法止息，这个茶会，目的就是在悟心，「悟了这念心，这念心随缘不变，不随春夏秋冬、顺境、逆境……种种外面境界而变化」，「悟到了，吃的就是『赵州茶』，这杯茶始终吃不完、用不尽；如果没有悟到吃茶的这念心，就有苦、有乐、有生、有灭，这杯茶就是一般的清茶」。
惭愧自己所喝的正是一杯清茶。过去，戴着我执习气的眼镜，不能作主，稍有不顺，就起瞋心，从而身口意造作恶业，随业流转。直到进精舍上禅修班，在法师的谆谆善导下了解佛法的道理，渐渐明白世间的一切是因缘和合，如梦幻泡影、如露亦如电，红尘之中没有任何人事物可以恒常存在。只有不生不灭的这念心，才是真实不虚的，是本具的佛性。
古德云：「只贵汝知见，不贵汝行履。」知见是最重要的，如果知见不正确，行为一定不正，就会走错路、走远路。多数人没有正确的知见，在镜花水月中追求世间的成功、荣华富贵，迷失自性而被外境所束缚，终其一生迷不知返，不能返照自心，不能明白心性本具的道理，枉受种种的苦。当知人身难得，人命在呼吸间，若无生死心，终日迷迷糊糊、不明事理，无法了生死，甚至造作恶业堕入三恶道，求出无期。问自己：倘若明天就是下一生，想想自己将流转何处？
「佛法无人说，虽慧莫能了。」在《禅七开示2》中，老和尚将佛法教理以深入浅出的言词、生动的解说与精辟的举例，亲切地融入生活中，易懂可行，令大众皆能随文入观，反复思惟而内化为自己的知见观念。尔后，遇到烦恼或修行上的疑惑困难，就能依之化除烦恼、解决问题。
想三千多年前，悉达多太子走出四个城门，看到了出生、衰老、病痛、死亡，觉悟生命之无常，欲求出离、解脱生死，而走向成佛之道。而今，我们也都要体悟无常，走上自己人生的成佛之道，追随大善知识的脚步，落实教理、福德、禅定三环一体的修行理念，明心见性，见性成佛！