安住正念 处处都是修行

文/普上精舍研经禅修班学员 法觉

在过去一年多的新冠肺炎疫情中,一直无法到精舍上禅修课、熏修佛法;幸而收到《禅七开示2》,可以恭读开山祖师惟觉安公老和尚的开示,也使从来没有打过禅七的自己,对禅七有些了解。

  因为顾虑自己「好动」的习气,很容易分心,不管走到哪,总是担心接下来要做什么?怎样做?行、住、坐、卧,心都在动,连诵经也无法很专注。所以对自己能不能安住打七没有信心,一直未参加禅七。

  这本《禅七开示2》,是开山祖师惟觉安公老和尚完整的禅七开示,从起七到解七,让我有如身历其境、受益无穷。恭读老和尚的开示后,从起七、茶会、说法、解七,了解到:修行要了悟自己的这念心,也让自己了解行住坐卧处处都是修行,时时刻刻要觉察、觉照、检讨反省、安住正念,这念心不落境界,觉性时时现前。

  以前护七时一直不了解,为何禅七有早晚课,不是要「禁语」吗?针对自己的疑惑,在《禅七开示2》早晚课诵的功德章节里,终于找到答案、解开疑惑。原来一切修行,都需要修加行以为助缘,在道场早晚课诵就是一个重要的助缘。所谓「大众熏修希胜进,十地顿超无难事。」早晚课诵有和合共修的殊胜利益。

  藉由早晚课诵,学员们在同一空间,一起诵经、持咒、打坐、忏悔……大众和合一心,除了能净心、定心、消业,还能透过庄严的梵呗真诚发愿。了解早晚课诵、禅七有这么多的殊胜功德,更能感受到开山祖师惟觉安公老和尚的悲心愿力,祈愿自己加倍用功,早日成就道业、圆满修行。