文／美国中洲禅寺中级禅修班学员 传慧
离老和尚圆寂已经过了好几年，传慧以为再也听不到老和尚慈祥的开示了。但是当传慧恭读《禅七开示2》的时候，犹如听到老和尚正在开示一样。书中老和尚反覆提到大众「听法的心」，虽然时过境迁，但是传慧今日读开示之心，是否也跟多年前听法的那念心，乃至和喝茶的那念心相同呢？在恭读开示录时，心是专注的，没有贪、瞋、痴，可是为什么只有这个时候才能心如止水呢？传慧发现平时自己心当中有太多的杂念、妄想，所以很难静下心来。而老和尚教导我们「万法唯心造」，所以要练习时时刻刻保持专注，才能不让心中澄清的水，变染浊了。
其实，传慧的静坐一直还没有真正用上功。虽然知道静坐有很多好处，也晓得「菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛」，但惭愧的是，自己就是坐不久、坐不定。在读老和尚开示录的过程中，每读完一则，传慧就会在静坐时练习刚刚老和尚开示的修行法门。有一天，竟然不知不觉就时间到了，还被计时器的响声吓了一跳。原来，心的力量是如此强大，澄和浊，只在一念之间。当传慧把心专注在呼吸上，或话头上时，这念心就不会跑掉。如果念头又再来了，也不要怕，想到老和尚说的，念头就像乒乓球一样，不要去理它，它就不会再弹回来了，就此而灭。
慈悲心的力量
如同禅七时有静有动，我们不可能一直都在打坐，而自己要怎么样在日常生活中继续练习佛法的道理、落实老和尚开示的心法呢？要如何真正做好自己心的主人，找到最真实的「如来藏心」呢？
在开示的最后，老和尚都会说「狂心顿歇，歇即菩提」！而「菩提」即是我们本具的智慧觉性，所以要有大慈大悲心，以慈悲心来看待世界、看待一切众生，因为每一个众生都有本具的佛性。以慈悲之心对治三毒，传慧发现好像本来很不喜欢的那个同事也变得不怎么讨厌了，反而还是一位很上进的合作伙伴；还有以往觉得很苛刻的邻居，也顿时变得友善了。自己的心态调整后，看事情的角度也转换了，原本乌云密布的心情，也能豁然开朗、海阔天空了！
饮水思源 感念师恩
在开示录中，老和尚说佛法是因缘法，所有一切事情都有前前后后的因果关系。今天传慧能读完这一本禅七开示录，也绝不是凭空而来的。如果当初妈妈没有善缘接触中台、学习佛法，就不会送从小在美国长大的传慧到普台念书；而如果没有普台高中那几年的学习，传慧不仅连中文都看不懂，也不会有机会在校园里遇到老和尚，还有幸听闻老和尚的开示。如果没有去精舍，就没有机会上禅修课、学习佛法的道理。再如果二◯二◯年美国疫情没有爆发，传慧不会在家工作，而在这近一年的时间里，每天有多出来的时间练习静坐。妈妈的舍得和智慧、住持法师和师父们的慈悲教导、师兄们的鼓励，所有的一切让传慧感到很幸福。虽然疫情期间不能去精舍，可是师父和师兄们都会透过电话嘘寒问暖，让传慧感受到中台这个大家庭的温暖。
最后，传慧也感恩、感念老和尚创办中台、海内外精舍、普台还有中台世界博物馆。虽然老和尚的色身不在了，可是翻开书本，就彷佛听到老和尚的声音，就能感受到老和尚的慈悲。传慧知道老和尚永远都在，亦无所不在。既然有缘做老和尚的弟子，就要好好在因上努力，好好观照自己的这念心，才能报答老和尚的大恩。坚持自己走在佛法的这条道路是正确的，便要长长久久地继续走下去，直到成佛！