文／中台女眾佛教學院研究所二年級 見變法師
《華嚴經》云：「因善知識令我普見一切諸佛；因善知識令我普聞一切佛法；善知識者是我師範，示導於我一切智法，普令見故；善知識者是我眼目，令我普見諸佛境界如虛空故；善知識者是我渠流，引我令入諸佛如來蓮華池故。」何其有幸，此生此世有此大善根福德因緣，依大善知識出家修行，聽聞無上心法，令自己在盪亂五濁惡世中，得以找到一盞明燈，指引光明的人生方向。
恩師雖已安詳示寂，但法身常在，中台世界在在處處都存留過去恩師披星戴月、廣度眾生的足跡；而在禪七開示語錄中，字字句句都可感受到恩師無盡的悲智願力，不斷苦口婆心、諄諄教誨，不厭其煩耐心地引導四眾弟子體會佛法大義，開示悟入佛之知見，直下承擔本具這念心，找到自己真正安身立命之處。恭讀禪七開示語錄後，令自己有以下幾點啟發：
第一，建立正知見之重要性：禪七開示中，恩師不斷教導大眾要深信因緣果報、緣起性空及佛性本具之理，啟發自己不再只是初信，或停留在修善斷惡的階段，能進一步提升，了知外在生滅相中猶有一不生滅的心性存在；不再只是執著外在一切善法，而能進一步不斷返照，減少我執和攀緣分別；不再錯以為一定要教理通達、領何執事才是度眾；而是不論何時何地，都能隨緣盡分、落實敬慈和真、不打妄想、減少人我是非，即是真發心。故挑柴運米無不是神通妙用，時時刻刻都能修行用功，心淨則國土淨，處處皆可成淨土，人人均是修行的助道因緣。
第二，斷疑生信、以願導行：《大智度論》云：「如人有手，入寶山中，自在取寶；有信亦如是，入佛法無漏根、力、覺、道、禪定寶山中，自在所取。」信心乃修行之根本，現今雖去聖日遙，但佛法真理始終不會改變，恩師不斷勉勵大眾，學佛修行要想成就，必須具足信願行三資糧，只要我們深信佛法真理，深信這念人人本具的靈知靈覺與諸佛無異，從未消失、增減、變異；只要我們有百分之百的信心，努力依教奉行、以願導行，在日用中點滴落實，相信假以時日，必能找到自性無價之寶。
第三，修行要發長遠心：修行是條漫長的路，過程中會不斷面對自身煩惱習氣，及外在境界種種考驗。處在八風順逆境中，如何能安忍不動、不隨境轉，是很重要的修行課題。在禪七開示中，恩師慈悲不斷教誨大眾，要了知一切外相皆是虛妄不實，一切萬法均是唯心所現，當下這念心若能時時刻刻堅住正念、提起覺性，就不用擔心走錯路。而修行的重要方針，就是要不斷反觀自心，淨化、改變及轉化自己的念頭，時時向佛菩薩、向高僧大德及恩師學習，效法聖人的慈悲、智慧、禪定，在解脫自在、成佛作主的菩提道上站得長、站得遠，永不輕言放棄、退失道心。
古德云：「積金千兩，不如明解經書。」恩師的禪七開示語錄，是值得後學再三細讀、受益無窮的修行度世法寶，更是弟子們日用修行依循之圭臬。依此反觀落實，讓自身修行之路不再迷惘無助，遇境時不再擔憂退怯，而能於中點滴建立正知見、增長修行信心、承擔本具佛性，讓自己修行之路愈走愈光明、愈法喜充滿。
無限追思，感恩大善知識，以身口意慈悲清淨教誨，字字慈悲叮囑，無盡悲智願行、不捨一眾生，弟子發願秉遵師訓，以佛心、師心為己心，以佛志、師志為己志，一心頂戴奉行，生生世世發菩提心，永不退轉。