文／中台女众佛教学院研究所二年级 见变法师
《华严经》云：「因善知识令我普见一切诸佛；因善知识令我普闻一切佛法；善知识者是我师范，示导于我一切智法，普令见故；善知识者是我眼目，令我普见诸佛境界如虚空故；善知识者是我渠流，引我令入诸佛如来莲华池故。」何其有幸，此生此世有此大善根福德因缘，依大善知识出家修行，听闻无上心法，令自己在荡乱五浊恶世中，得以找到一盏明灯，指引光明的人生方向。
恩师虽已安详示寂，但法身常在，中台世界在在处处都存留过去恩师披星戴月、广度众生的足迹；而在禅七开示语录中，字字句句都可感受到恩师无尽的悲智愿力，不断苦口婆心、谆谆教诲，不厌其烦耐心地引导四众弟子体会佛法大义，开示悟入佛之知见，直下承担本具这念心，找到自己真正安身立命之处。恭读禅七开示语录后，令自己有以下几点启发：
第一，建立正知见之重要性：禅七开示中，恩师不断教导大众要深信因缘果报、缘起性空及佛性本具之理，启发自己不再只是初信，或停留在修善断恶的阶段，能进一步提升，了知外在生灭相中犹有一不生灭的心性存在；不再只是执着外在一切善法，而能进一步不断返照，减少我执和攀缘分别；不再错以为一定要教理通达、领何执事才是度众；而是不论何时何地，都能随缘尽分、落实敬慈和真、不打妄想、减少人我是非，即是真发心。故挑柴运米无不是神通妙用，时时刻刻都能修行用功，心净则国土净，处处皆可成净土，人人均是修行的助道因缘。
第二，断疑生信、以愿导行：《大智度论》云：「如人有手，入宝山中，自在取宝；有信亦如是，入佛法无漏根、力、觉、道、禅定宝山中，自在所取。」信心乃修行之根本，现今虽去圣日遥，但佛法真理始终不会改变，恩师不断勉励大众，学佛修行要想成就，必须具足信愿行三资粮，只要我们深信佛法真理，深信这念人人本具的灵知灵觉与诸佛无异，从未消失、增减、变异；只要我们有百分之百的信心，努力依教奉行、以愿导行，在日用中点滴落实，相信假以时日，必能找到自性无价之宝。
第三，修行要发长远心：修行是条漫长的路，过程中会不断面对自身烦恼习气，及外在境界种种考验。处在八风顺逆境中，如何能安忍不动、不随境转，是很重要的修行课题。在禅七开示中，恩师慈悲不断教诲大众，要了知一切外相皆是虚妄不实，一切万法均是唯心所现，当下这念心若能时时刻刻坚住正念、提起觉性，就不用担心走错路。而修行的重要方针，就是要不断反观自心，净化、改变及转化自己的念头，时时向佛菩萨、向高僧大德及恩师学习，效法圣人的慈悲、智能、禅定，在解脱自在、成佛作主的菩提道上站得长、站得远，永不轻言放弃、退失道心。
古德云：「积金千两，不如明解经书。」恩师的禅七开示语录，是值得后学再三细读、受益无穷的修行度世法宝，更是弟子们日用修行依循之圭臬。依此反观落实，让自身修行之路不再迷惘无助，遇境时不再担忧退怯，而能于中点滴建立正知见、增长修行信心、承担本具佛性，让自己修行之路愈走愈光明、愈法喜充满。
无限追思，感恩大善知识，以身口意慈悲清净教诲，字字慈悲叮嘱，无尽悲智愿行、不舍一众生，弟子发愿秉遵师训，以佛心、师心为己心，以佛志、师志为己志，一心顶戴奉行，生生世世发菩提心，永不退转。