文／中台男众佛教学院研究所二年级 见投法师
恭读开山祖师惟觉安公老和尚于一九九七年秋季第一梯次僧众禅七的开示录《禅七开示2》时，字里行间的殷切劝诫、慈悲嘱咐一一印入心扉，令弟子深受感动与备觉感恩。老和尚在禅七中详尽且精辟的开示，每次恭读总有不同的体会与心得。老和尚广大的愿力与慈悲心，如大海容纳百川、大地承载万物般，包容、承担、不舍一切众生；无论众生是好是坏、习气烦恼如何深重，皆慈悲地与乐拔苦，故能三根普被、广利群生。
《地藏经》中，佛陀再三叮嘱地藏菩萨：「汝当忆念吾在忉利天宫，殷勤付嘱。令娑婆世界，至弥勒出世已来众生，悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。」而地藏菩萨再三承诺：「唯愿世尊不以后世恶业众生为虑。」佛菩萨无尽的慈悲与愿力，始终系念三界苦海内的众生，希望一切众生都能听闻正法、迷途知返，不再轮回生死、受于无量诸苦。佛陀说法四十九年，开演三藏十二部经、八万四千法门，无一不是为令众生开示悟入佛之知见；而老和尚在《禅七开示2》中横说竖说，亦是希望大众都能通达「师父说法，诸位听法的这念心」。这念心，即是佛之知见。佛菩萨如是行，老和尚亦如是行。
《禅七开示2》中，老和尚告诉我们，一切众生都曾是我们的亲眷、一切众生皆有佛性。既是我们的亲眷，又如何忍心让他们受苦？既然都能觉悟成佛，又何苦迷而不悟、枉受生死？若能明白此理，则能真正生起大慈大悲心，依大慈悲心而发大愿，以愿导行，转识成智，乃至漏尽三惑。
有了广大的愿心，心量广大，还要在日常生活、动静闲忙中去落实。因此，修行学佛，除了自利更要利他，在利他当中完成自利。多为他人想一些、多倾听众生的需求，透过觉察、觉照净化身口意三业，一步一脚印地实践六度万行，最后行而无行、销归自性。
能得人身、能闻佛法是此生最大的福报，当珍惜跟随大善知识修习正法的因缘，以师志为己志，以师愿为己愿。期许自己有一天也能像老和尚一样，将无上的佛法分享给一切有情，以大慈悲与大智慧，成为能庇荫所有众生的广袤绿荫，上报四恩、下济三涂，普润群生。