文／普濟精舍住持 見張法師
疫情期間收到了《禪七開示2》，這是老和尚在一九九七年秋季僧眾精進禪七的開示錄，恭讀時回想起第一次打禪七，老和尚直指人心地開示：「世上一切形形色色都離不開生滅，修行學佛，就是要在生滅當中找到不生不滅的道理，在所有生滅的萬法中，唯有心性才是不生不滅。」無上的心法，為修行人開啟了一條菩提大道。
老和尚在《禪七開示2》中提到：「我們修行就是要了生死。所謂生死，一個念頭生起，就是生；當第二念生起，前一念過去了，就是滅。我們心當中有很多的念頭在生滅，所以有很多的生死。」生死之因，就是我們的妄想、執著、貪心、瞋心、癡心……老和尚總是慈悲地勉勵大眾，修行要有信心，要有願心，要相信本具的佛性，靈知靈覺的這個就是佛性，眾生是不覺，這念心覺悟了，眾生性就變成覺性。所以要透過覺性化除煩惱，發願從修戒、修定、修慧，來化除妄想、執著、貪心、瞋心、癡心等種種煩惱，往這個方向來努力，澄清當前的這念心。讀著禪七開示錄，老和尚慈悲的叮嚀猶在耳邊，而如何漏盡自己的煩惱，這要靠自己用功，在生活當中落實這些道理。
老和尚為四眾弟子舉辨禪七、開示心性之理，在這同時，中台的建設亦未曾稍歇。老和尚建立道場的目的，就是為了讓大眾有更好的環境來用功，藉由聽經聞法端正知見，出坡作務福慧雙修，從這當中契悟自心。
師父二十多年前為四眾弟子所作的開示、所建設的中台道場，弟子們在此時依然受用不盡，依著大善知識的開示去實踐，動靜閒忙依覺起修，以此不生不滅的自性為因地心來修行。老和尚說：「明心見性真僧寶。」真正的僧寶要契悟禪心，「一切塵勞愛欲境界，自性皆不染著」，做一分得一分，做十分得十分，一步一腳印，在因上努力。感恩老和尚不斷地護念弟子們的菩提心苗，謹依師教，守護道場，深化修行，推廣禪修，以報師恩。