文／普燈精舍住持 見樺法師
《楞嚴經》云：「如澄濁水，貯於淨器，靜深不動，沙土自沉，清水現前。」自新冠肺炎疫情以來，道場不對外開放，精舍儼然成了關房，把握前所未有的時間用功，得以靜坐歇息妄想、誦讀經典功德回向、恭讀開山祖師惟覺安公老和尚《禪七開示2》。細細地讀著，字字句句，恩師弘法度眾的身影，也歷歷如在眼前。
真實面對自己 守護法身慧命
這段期間，正是反觀自省、令心水澄澈的因緣。書中老和尚開示：「修行如澄濁水。眾生的心就像是一杯渾水，要使它回復清淨，第一步就要止息波浪，這樣泥沙慢慢沉澱下來，水就會變得清澈。」過去以禪堂為避風港，期待著每年的僧眾禪七，坐在禪堂裡，歇下躁動的身心，剋期取證，明心見性。然而恩師提醒：「雖然離開了外面的八風，但還是有種種境界風，當境界現前時，如果自己想不開、起了煩惱，還是會被境界風吹動。」反觀自省：即便端坐在禪堂，阻絕了外在的一切塵境，念頭始終不息，牽掛著禪堂外的生滅，境界的八風，吹起妄想的浪濤，就算躲進安全的港灣，仍在風浪中東倒西歪。可見修行唯有真實面對自己，一點一滴地破妄顯真，不心存僥倖、妄想逃境安心。
思惟恩師的提醒：「同樣一件事情，如果從正面想，就是功德，就會心生感激；如果從負面去想，就會認為別人處處都在打自己閒岔、找自己麻煩，看什麼人都不順眼，這樣一來，行住坐臥都不安定。」精舍少了居士發心，日常的齋飯飲食、環境清理、早晚課共修……全都回歸修行人的本分，在這因緣中，師兄弟彼此更團結緊密地分工合作，將心回歸平常，在單純的行住坐臥中提升修行、以正念守護法身慧命。
八風吹不動 做自心主人
疫情持續升溫，為護念眾生的法身慧命，山上宣布各精舍開始線上課程，一連串的學習培訓亦隨之展開。老和尚於書中提到：「身為一個出家眾，就要清楚知道出家眾應該做什麼事情。」對自己而言，面對機器開示的當下，需想像眼前坐著學員，是一次一次的挑戰。此外，熟練操作線上課程相關軟硬體設施、準備課綱、製作教學PPT……更要硬著頭皮磨鍊承擔，這當中不斷地勉勵自己突破困境！課程一週緊接一週，被時間追著跑，不時關心學員的學習狀況，作為調整課程的參考依據。當主題進行到「善調身心，處中得道」時，剎那間忍不住莞爾：回想初初上線時，全身僵硬緊繃，渾然不知「平常心是道」。然而在發心的過程中，想到師父的教誨，覺性立刻現前，提醒自己：要能善調身心，並朝著不偏不倚之中道邁進！
感恩常住慈悲，在疫情期間創造因緣，讓我們得以將身心靠在善法上，不間斷地弘法度眾。憶起老和尚在《禪七開示2》中叮嚀囑咐：「修行，始終要把這念心守住，不要起煩惱，這樣修行，就是真修、就是真正在用功。」面對疫情的逆襲、衝擊，從修行的角度來面對，就是一場最扎實的鍛鍊和考驗！「隨緣不變，不變隨緣」，善觀眼前因緣，心漸漸清明沉靜：一切善惡因緣，原是眾緣和合的假相，緣盡還無。隨緣，即是把握所有因緣來成就修行，和光同塵；始終不變的是自己的真心，無論境界順逆，都要堅住正念，隨順覺性，珍惜修善的因緣而不執著，八風吹不動，做自心的主人，便能真正解脫無憂。