文／普中精舍大乘解行研經班學員 傳遠
去年庚子年是不平靜的一年，年初開始的新冠肺炎疫情，打亂了全世界原本的步調，改變了人際間原有的社交習慣，對全球人心造成很大的衝擊，值此動盪的時節，佛法安定人心的力量，顯得更為重要。感恩精舍在這樣的因緣下，鼓勵學員按部就班閱讀《禪七開示1》，如同打禪七時聆聽老和尚的開示般，並每天落實靜坐，期望能找到安心之鑰。
回中台禪寺打過兩次禪七，當時只會用數息觀法門，每一支香就是練習好好數息，數到念頭變少。一直不清楚老和尚說的這一念心是什麼？當讀到書中「茶會」這一篇時，老和尚開示：「佛法講心有三種：一種是肉團心，一種是妄想心，一種是真常心。究竟是哪個心在吃？……真常心吃茶，真常心又在哪裡？」才知道原來是這個不生不滅的心。
從前就一直很想學習如何參話頭，但一直沒有因緣學到，如今依著《禪七開示1》老和尚的開示，練習參話頭的法門──「提念、照念、參」，發現對自己很有幫助，當心中專注於疑情時，妄念也逐漸減少。曾經不太懂什麼是中道實相觀，現在恭讀到老和尚開示：「如來離於二邊，說於中道。」「不起心、不動念，安住本心，就是實相。」「觀就是注意。」於是我在練習靜坐時，開始學習注意這念心、注意念頭。
在精舍停課的這段時間，我養成了做定課的習慣，誦經、打坐、持咒，因此改善了平常煩惱不斷、妄想紛飛的習氣，並且練習對不喜歡或起反感的事正向思考，來削減負面的情緒，降低惡念。面對煩惱時，也練習思惟，煩惱是妄想，是生滅的感受，是無常的。不生不滅的真常心，是不會有煩惱，不會有這些痛苦的感受，漸漸就能很快地放下煩惱、妄想和執著。就如同老和尚在開示中一直提到「就是這麼簡單」，建立大眾對佛法的信心，希望大眾得到佛法真實的利益。
藉由閱讀老和尚的文字開示，以及不斷地練習靜坐，希望能對老和尚教導的這三帖藥──「數息觀、參話頭、中道實相觀」更加熟練，增益自己的修行。更希望在這人心惶惶的時節，有個安心的力量，正法住世，穩定人心，共同度過這場疾疫劫災難。