文／普得精舍研經禪修班學員 傳慧
翻開《禪七開示1》第一個篇章，第一行字就讓我感恩無盡——「惟覺安公老和尚一九九四年暑期大專精進禪七開示錄」，如果不是老和尚的悲心願力、大眾法師的用心辦道，我就沒有機會在大專生時聆聽到開示，也就無法學習佛法的智慧，讓我在不如意時支撐著我突破種種挑戰與困境。所以我開始明白，老和尚佛法五化的悲願、廣開方便讓社會大眾有多元接觸並了解佛法的因緣，一入耳根，永為道種，總是可以在人最脆弱的時候產生力量，清涼了每次煩惱灼心的痛苦，並且有機會深思佛法之於人生最真實的意義與價值。
老和尚於書中開示：「佛就是達到無念的境界，無念就是佛，有念就是眾生。眾生時時刻刻都在念念遷流、念念生滅，竟像水泡、波浪一樣，一個波浪接一個，一個念頭接一個，這就屬於眾生境界。」這一段話，在受到疫情、精舍停課之後的生活，如同升起的旭日，瞬間照亮了昏暗的夜晚，直指自己煩惱的根源。「是啊，我怎麼會忘記了呢？」過去每週都會去精舍發心出坡、參與禪修班，學習把心靜下來，學習著佛陀的智慧，看清楚自己的煩惱，感恩老和尚的入世慈航，我們才有機會在繁忙的生活中，「偶爾」進廠維修。但因為疫情的關係，禪修突然停止了，失去時才了解法緣之可貴，得來不易，甚且也真正意識到自己在佛法的實踐上，是多麽地薄弱與不堪一擊。
每天工作時的心念、吃飯的心念、煩惱的心念、開心的心念、懶惰的心念……千頭萬緒串成每天的生滅，以為是忙碌讓時間太少，其實忙的不是「事情」而是「止不住的念頭」，殊不知這樣的念念遷流、才是糟蹋生命的毒癮！心靜下來後的思惟，著實給了自己一個當頭棒喝。佛陀告訴我們種種法門，就是為了讓我們找到適合自己的修行方法，了解波浪、水泡的虛妄，真實回歸到心無波瀾的平靜。
在紛亂的世道中接觸、聆聽到正法，感恩之餘，更警惕自己依教奉行，應該努力做到每天讓心平靜下來，唯有如此，才有機會看到自己需要調整的心念與行為。期許自己未來能將佛法運用於生活中，並落實在心上用功，去除種種妄念的毒癮，昇華成踏實且有意義的人生。