文／普得精舍研经禅修班学员 传慧
翻开《禅七开示1》第一个篇章，第一行字就让我感恩无尽——「惟觉安公老和尚一九九四年暑期大专精进禅七开示录」，如果不是老和尚的悲心愿力、大众法师的用心办道，我就没有机会在大专生时聆听到开示，也就无法学习佛法的智慧，让我在不如意时支撑着我突破种种挑战与困境。所以我开始明白，老和尚佛法五化的悲愿、广开方便让社会大众有多元接触并了解佛法的因缘，一入耳根，永为道种，总是可以在人最脆弱的时候产生力量，清凉了每次烦恼灼心的痛苦，并且有机会深思佛法之于人生最真实的意义与价值。
老和尚于书中开示：「佛就是达到无念的境界，无念就是佛，有念就是众生。众生时时刻刻都在念念迁流、念念生灭，竟像水泡、波浪一样，一个波浪接一个，一个念头接一个，这就属于众生境界。」这一段话，在受到疫情、精舍停课之后的生活，如同升起的旭日，瞬间照亮了昏暗的夜晚，直指自己烦恼的根源。「是啊，我怎么会忘记了呢？」过去每周都会去精舍发心出坡、参与禅修班，学习把心静下来，学习着佛陀的智慧，看清楚自己的烦恼，感恩老和尚的入世慈航，我们才有机会在繁忙的生活中，「偶尔」进厂维修。但因为疫情的关系，禅修突然停止了，失去时才了解法缘之可贵，得来不易，甚且也真正意识到自己在佛法的实践上，是多麽地薄弱与不堪一击。
每天工作时的心念、吃饭的心念、烦恼的心念、开心的心念、懒惰的心念……千头万绪串成每天的生灭，以为是忙碌让时间太少，其实忙的不是「事情」而是「止不住的念头」，殊不知这样的念念迁流、才是糟蹋生命的毒瘾！心静下来后的思惟，着实给了自己一个当头棒喝。佛陀告诉我们种种法门，就是为了让我们找到适合自己的修行方法，了解波浪、水泡的虚妄，真实回归到心无波澜的平静。
在纷乱的世道中接触、聆听到正法，感恩之余，更警惕自己依教奉行，应该努力做到每天让心平静下来，唯有如此，才有机会看到自己需要调整的心念与行为。期许自己未来能将佛法运用于生活中，并落实在心上用功，去除种种妄念的毒瘾，升华成踏实且有意义的人生。