文／普中精舍大乘解行研经班学员 传仪
恭读惟觉安公老和尚一九九四年暑期大专精进禅七开示录——《禅七开示1》，书中提到：「佛法的根本，就是要知道人生是苦。」「知道苦，才能提得起道心、道念。」老病死苦一向如影随形，少壮时期，如太阳底下无阴影，看不到苦也假装没有这回事；年纪渐大，如夕阳西斜，影子慢慢拉长，就算眼睛老花了也无法否认苦这个事实。记得年轻时有一次住院开刀，在手术房外等检查结果时，默默许了要吃素的愿，结果病好了，愿却忘了！就这样日复一日在工作与生活中打滚。直至到普中精舍上禅修课，回山受五戒后，才慢慢养成吃素的习惯，这个愿足足晚了近三十年才实现！
二〇二〇是令人反思的一年，在新冠肺炎疫情的阴霾之下，全球死亡人数已超过百万，而每个数字的背后都有心碎的家人与朋友们！朋友圈里，有因为疫情深怕被裁员而终日惶惶不安的；有因工作时间减少、与家人相处时间变长反而常起口角的；还有因为病苦、逃不过无常的逼迫而往生者。发生在自己身上的则是公公跌倒住院，九十高龄的老人家，身体由以往的健壮、到慢慢衰退而无法行走，在在都令人感慨与忧伤！
防疫期间禅修课暂停，电视报导疫情案例日日新增，着实令人触目心惊，幸好有这本《禅七开示1》陪伴，让我可以时时浸润在甘露法语中，得以定心、静心，不随外境起舞。以往总是怕腿痛、腿麻而逃避静坐，然而恭读到书中所言：「这个心不细，就与法不相应，所以我们要修习禅定。」「我们在心上去用功，有了定境，佛经的道理一看就很明白」时，心头重重被敲了一记，「打坐用功，就是在了生死。生死怎么去了？生死就是我们的烦恼、念头；如果心中没有念头、烦恼，也就没有生死，如此生死就了了。」从此下定决心，每日一定要静坐用功，「偷心不死，道心不活」，打坐有了工夫，日常生活中才能够时时起观照，修行没有捷径，福德、教理、禅定，三环一体，缺一不可。
一场疫情，让大家体会到八苦交煎，这是众人的共业，我们除了谨慎以对，更要反省惭愧这必定是过去种的苦因所招感而来的苦果，知苦、断集、慕灭、修道，四谛是人生的真理，唯有从因上去努力用功，人生才会愈走愈光明，将来一定能得到解脱。