文／普得精舍研经禅修班学员 传涵
第一次打禅七刚好就是疫情发生前的最后一梯，结束后是充满法喜，但禅七习得的工夫，坚持几个月就懈怠了，直到最近恭读开山祖师《禅七开示1》，才又唤回当时在禅七中身心得到安定的喜悦，还有结束后想精进用功的发心。
刚开始阅读时，很容易被各种烦恼妄想扰乱，发现念头跑掉了赶紧拉回来，倒回去刚才恍神的地方，重新理解、思惟，几次之后渐入佳境，头脑更清晰，愈来愈能长时间专注看下去。跟着老和尚的开示，按部就班学习佛法的道理和静坐方法，穿插的公案也很发人省思，即使是常常听到或是已经知道的观念，现在重新温习也都有了更深的体会。阅读《禅七开示1》获得心的平静，阖上书本延续这份安定，自然而然开始收摄心念静坐，甚至练习行住坐卧、说话或做任何事时都观照这念心。以前容易发呆闪神，脑袋忽然当机，现在把心这个主机清理一下，竟然就自动升级，运转更顺畅了。
书中老和尚提到一位将军打完禅七说的话：「我这一生，直到现在才找到了自己。」简单一句话却触动了我的心，似乎理解了这种无法用言语形容的感动。想起自己接触佛法后，虽然很庆幸找到生命的意义，却也常常懊恼自己总是怠惰不用功，然而懊恼之余还是不用功。直至在《禅七开示1》中看见老和尚一再慈悲地叮咛，才总算真正打起精神，认真告诉自己，想要超脱对老病死的恐惧，就要像轮刀上阵，不要因一念迷惑而忘了苦，如书中所言：「时时刻刻提示自己生死心要切，万一自己工夫用不上，无常一来，就要随业流转」。
这段时间遵循书中老和尚的指导用功，发现每天早晚静坐时，真的能让这念心随时保持正念，整天都很吉祥。正感到获益良多而开心时，最后看到解七法语末句：「七日禅修无所得，无得无得见明月」，才又惊觉应当赶紧放下这个想法。感恩有这本文字般若，弟子会反复阅读，提醒自己修行要有恒心，在悟道、行道、证道的修行路上努力，总有一天能明心见性，见性成佛。