文／普正精舍大乘解行研经班学员 法珉
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全；不论是达官显要或一般世人皆如是。娑婆世界充满不定与无常，人从出生到老去一直在红尘中奔波劳累，虽值年华老去，追求的心从未停息。从早到晚念念迁流，欲望纷飞不曾暂停，身心永无放松与清净。
今日甚有福报进入中台禅寺学习佛法，明了佛法是解救众生唯一真理。老和尚不舍众生，以禅七法门，广传禅门心要，以数息、参话头及中道实相观接引大众禅修静坐，让大众契悟人人本具的自性。《禅七开示1》书中，老和尚谆谆教诲，苦口婆心要大众修行不要走错路，不要走远路，引经据典，循循善诱，又是开示又是解说。从禅七的茶会、禅那、数息观、静坐的姿势、参话头、四谛、打七的意义、中道实相观、回互用功、正知正见、道，到十二因缘，共十四次的开示，横说竖说，无不希望我们在这念心上用功而得开悟。
有人会说有没有学佛、有没有开悟都没关系，日子一样在过，人生不就是如此，殊不知人一出生就是苦。人生有八苦时时逼迫着你，有时你会感受得到，有时却健忘而浑然不觉，导致重蹈覆辙。如《地藏经》所云：「是诸众等，久远劫来，流浪生死，六道受苦，暂无休息……其有未调伏者，随业报应……动经尘劫，迷惑障难，如鱼游网，将是长流，脱入暂出，又复遭网。」然而世人忽有急难，便能舍财不计多少，而不知此身已落三涂深坑，一个呼吸上不来，便会堕落。此时惊恐慞惶徒叹恨，只能随业而受报了。
老和尚开示提到：佛法讲人人都有佛性，所以人人都可以成佛、人人都可以开悟。所谓开悟，就是悟我们自己这念心。所以我要在心上用功，觉察自己的心念。佛法讲，人生世间，一日一夜，有八亿四千万个念头在活动，念头在活动就是生灭，所以我们人就有生、老、病、死。佛就是达到无念的境界，无念就是佛，有念就是众生。于是提醒自己不再向外求什么，就是返照自心、在这念心上用功，才是最实在的菩提大道。
老和尚已慈悲为我们指出一条修行大道，期许自己必须从现在开始努力，不论是诵经、闻法、禅坐，只要坚住正念，日夜精进；并不忘师恩，不负师恩，弘扬佛法，普度众生，自利利他，不再耽染六尘，这样才能永脱生死，得大自在。