文／美國佛寶寺中文研經禪修班學員 法緣
很久以來，心中一直有個疑惑，人到底為什麼到這個世界來？苦多樂少的人生、自己無法掌控的命運——可以不來嗎？這似乎也不是我們可以選擇的。一直到踏進佛門，終於明白一切都是有因有果的，只要修行的路走對了、工夫用上了，人是可以改變自己的命運、做自己的主人。聽聞到這個道理時，心中實是滿懷歡喜，於是開始到精舍上禪修課、靜坐、誦經、持咒、出坡，希望能滅掉內心的貪瞋癡三毒，去除妄想執著，為自己的生命作主，不再輪迴六道，進而圓成佛道。
可是幾年下來，發現自己並沒有多少進步，心依然安定不下來，貪瞋癡也沒有消除，常為了一點小事就焦慮不安，為莫須有的事煩惱擔憂，靜坐時仍是妄想不息。雖然告訴自己這一切都是虛妄不實的，可是就是放不下、放不開，心中好生失望。自問還算用功，為什麽沒有成果呢？是自己業障重、缺乏智慧？還是見解錯誤、方法不對？
恭讀老和尚的《禪七開示1》後，終於醒悟到自己的問題是「知見不正」。「修」並不是只在誦經、持咒、靜坐時用功，而是要時時刻刻在這念心上用功，提起覺性，覺察、覺照自己的所作所為、起心動念。起的是惡念還是善念？心念是否攀緣外境、隨之流轉？遇事能否將六根往內收？「修」的關鍵，在於覺性片刻不離，人在哪裡，心在哪裡；要有信心，要有耐心，要發長遠心。回看自己一直以來所謂的修行，就像是在學校上課、做功課，上完課、做完功課就放下，然後在生活上依然故我。這樣的態度修行怎能有所成就？仔細想來，實是愧對師父們的教導。
然而，時時刻刻覺察、覺照自己的心念，又談何容易？累世以來的壞習氣、麈世間的種種纏縛，又豈是短時間可以斷除的？想要成就修行，要如老和尚所說的，要有耐心、長遠心，將佛法落實於生活中，時時刻刻覺察覺照、反省檢討，並放下得失之心，這一輩子完成不了的，下輩子再繼續。恭讀《禪七開示1》，讓自己思考並檢討修行的心態和方法，修正自己的鍇誤。以後更應常常閱讀，以端正修行的知見，並提醒自己不能有絲毫懈怠。