文／普灯精舍大乘解行研经班学员 法乐
因新冠肺炎疫情的全球蔓延，以致禅修课程暂停，但精舍学员的精进心未曾暂停，坚持每日的定课：诵经、持咒、静坐，未曾歇息。更借此因缘培养做定课的工夫。诵经、持咒、静坐无不是练心，收摄六根，心不散乱，达到专注。适时而来的开山祖师惟觉安公老和尚《禅七开示1》，如同醍醐灌顶般，通篇尽是对弟子们的耳提面命、谆谆教导，希望所有弟子能「顿悟自心，直了成佛」。
记得几年前刚进精舍，禅修课时听到德山禅师买烧饼的公案，师父问大家：到底吃饼的这个心，是哪一个「心」呢？当时自己天真地想：不就是想着肚子饿的这念心呀！师父又问到：「现在打坐的是谁？」我很快地回答师父：「那不是我，是心！」师父又问我：「那是什么心？」当下语塞。
在精舍禅修，听经闻法，日久功深，对教理又有进一步的理解。清净自性本具，不生不灭，然而此心在哪儿？长庆慧棱禅师：「万象之中独露身，唯人自肯乃方亲，昔时谬向途中觅，今日看来火里冰」，修行就是要老实面对自己的烦恼习气，而不是执着在生灭的外相中找答案，因为纵使找到答案，也尽是生灭的相，始终与清净心不相应。
老和尚开示：「打坐是使我们修行开悟，得到禅定的增上缘。」刚开始修行时，曾把静坐视为不可能的任务，很不相应。然而当自己发愿要好好修行后，即下定决心要好好静坐。虽然过程中脚痛、脚麻与妄念，如影随形，也总是忍耐身体的疼痛，抓回攀缘的心，在持续坚持下，现已可体会「安住」、「续住」于一二。今后更唯有遵行老和尚所言：要忍耐、要有恒心、要有信心，继续坐下去。
学习佛法，要解行相应。运用在世间，就是修为人处世的方法；运用在出世间，就要对治我们的习气。古德云：「不积蹞步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。」感恩三宝，此生能聆听究竟大法。然而修行的道理「知道」是一回事，不透过「修」、「行」，也找不到回家的路，所以在未达究竟圆满前，始终期勉自己：坚持不放弃，直至成佛！