文／普新精舍研經禪修班學員 法倢
所謂「習禪貴正見」，恭讀開山祖師的《禪七開示1》一書，起七茶會即闡明，修行最重要的是端正知見，否則走錯路又走遠路，不但不能成就道業，還會危及法身慧命。閱讀後更加明白，能夠親近正法道場，而且還能親近大善知識，是多麼不容易的大福報！
從字裡行間裡，感受到開山祖師真的是一位慈悲又有智慧的大善知識，總是可以用生動又淺顯易懂的話，解釋經典及公案，讓人不禁會心一笑。而且在有系統的禪七開示中，也破除法倢心中很多的疑惑，例如：〈觀世音菩薩普門品〉裡面講，只要念觀世音菩薩，就「火不能燒、水不能漂」，原來只要「心念不空過，能滅諸有苦」，當自己這念心轉到正念，能一心不亂，自然有禪定的妙用！
禪修，除了建立正確的知見，學習正確的數息觀、參話頭、中道實相觀等觀行法門，更重要的是：「信心」。老和尚說「信為道源功德母，長養一切諸善根」，相信人人皆有佛性，相信佛法真實不虛。既然進了禪堂，就要「萬緣放下」，在念頭上了生死。記得住持法師曾在課堂上舉例，大眾來精舍上禪修課就好比吃開胃菜、前菜，回山打禪七就是真正吃到主餐、主食，否則猶如說食不飽，鼓勵學員一定要報名打禪七。
老和尚曾說：「佛法以人為根本，人以心為根本，心以覺悟為根本。」參禪打坐是「明心見性，見性成佛」很重要的一環；「悟後起修，方是真修」，每一位祖師大德都是這樣歷練出來，沒有「天生的彌勒，自然的釋迦」。很感恩老和尚創立中台禪寺，雖然自己遲至老和尚圓寂後才親近精舍禪修上課，但相信「有開始永遠不嫌晚」，繼續學習打坐，更要練習在日常生活中「觸物起照」，生處轉熟，熟處轉生，將心中的煩惱習氣轉過來，時時刻刻保持「人在哪裡，心在哪裡」。