文／普新精舍研经禅修班学员 法倢
所谓「习禅贵正见」，恭读开山祖师的《禅七开示1》一书，起七茶会即阐明，修行最重要的是端正知见，否则走错路又走远路，不但不能成就道业，还会危及法身慧命。阅读后更加明白，能够亲近正法道场，而且还能亲近大善知识，是多么不容易的大福报！
从字里行间里，感受到开山祖师真的是一位慈悲又有智慧的大善知识，总是可以用生动又浅显易懂的话，解释经典及公案，让人不禁会心一笑。而且在有系统的禅七开示中，也破除法倢心中很多的疑惑，例如：〈观世音菩萨普门品〉里面讲，只要念观世音菩萨，就「火不能烧、水不能漂」，原来只要「心念不空过，能灭诸有苦」，当自己这念心转到正念，能一心不乱，自然有禅定的妙用！
禅修，除了建立正确的知见，学习正确的数息观、参话头、中道实相观等观行法门，更重要的是：「信心」。老和尚说「信为道源功德母，长养一切诸善根」，相信人人皆有佛性，相信佛法真实不虚。既然进了禅堂，就要「万缘放下」，在念头上了生死。记得住持法师曾在课堂上举例，大众来精舍上禅修课就好比吃开胃菜、前菜，回山打禅七就是真正吃到主餐、主食，否则犹如说食不饱，鼓励学员一定要报名打禅七。
老和尚曾说：「佛法以人为根本，人以心为根本，心以觉悟为根本。」参禅打坐是「明心见性，见性成佛」很重要的一环；「悟后起修，方是真修」，每一位祖师大德都是这样历练出来，没有「天生的弥勒，自然的释迦」。很感恩老和尚创立中台禅寺，虽然自己迟至老和尚圆寂后才亲近精舍禅修上课，但相信「有开始永远不嫌晚」，继续学习打坐，更要练习在日常生活中「触物起照」，生处转熟，熟处转生，将心中的烦恼习气转过来，时时刻刻保持「人在哪里，心在哪里」。