文／見聯法師
恭讀《禪七開示1》之後，對於知見、教理、用功的方法等，再度重慮緣真，猶如品嚐世間最上等、珍貴的佳餚般，令人回味無窮，想要一嚐再嚐。慶幸自己有難遭難遇的因緣，能依止開山祖師這位大善知識，聽到無上微妙的大法！
感恩開山祖師不斷地提醒、教導弟子們，在日常生活的動、靜當中落實教理，磨鍊心志。書中的公案，雖然有一些是耳熟能詳，但令自己體會很深，因為說明了佛法的教育是啟發式的教育，當中有事有理；以譬喻的方式，有層次地引導大眾思惟知見、行為的偏差，將會帶來的果報，讓修行人能清楚明白其中的道理，再於生活當中落實。自己要學習的，就是依照有事有理的佛法來觀照心念，並檢視身口意三業。譬如在佛學院學習，學院安排的課程、活動及種種規約、規矩等，必定都是有意義的；如果在每件事情上，都能看清楚當中根本的道理，眼光便能放遠、心量亦能拓寬，無明煩惱自然不會生起。
學院安排了一個星期的禪修，讓大眾能夠調身、調心。在禪修之前，自己發願要在禪堂裡好好用功，但是靜坐時卻經常打妄想，總是自我擾亂而無法用功。在晚間的自習中，仔細地閱讀《禪七開示1》中「迴互用功」的方法，並且思惟如何將它運用在禪修當中。反思自己在靜坐時，一直都是心有所求，希望能坐到好香。但是，心中愈有所求，就愈無法安住。開山祖師開示：「如果打了妄想，妄想來、妄想去，不要理它，能知妄想的這念心保持不動，就是這麼簡單。」老和尚說「這麼簡單」，其實並不簡單，所以自己應當多用心，才能有所體會。於是，在靜坐時先放下心中對「好香」的希求，打了妄想時，學著讓妄想來、讓妄想去，不理它。慢慢地發現，心念明顯地安住許多，只要有一分鐘沒打妄想、能作主，就是一分鐘的佛。有了這樣的經歷，自己不再輕忽每個因緣，發願盡己所能地用功，要做到「人在哪裡，心在哪裡」，體悟「法爾如是」的境界。