文／见番法师
《华严经》云：「善男子！譬如一灯入于暗室；百千年暗悉能破尽……菩萨摩诃萨菩提心灯亦复如是，入众生心无明暗室，能灭无量百千万亿不可说劫积集一切诸业烦恼，种种障碍。」一年多来，世称大熔炉的美国，历经新冠肺炎疫情之肆虐，人们惊恐于每一刻的无常变化。《禅七开示1》一书飘洋过海而来，如同在黑暗中点亮一盏灯，带来温暖及光明，安定了痛苦迷惘、惶然不安的心。禅七，因为疫情的缘故而取消。然而能恭读惟觉安公老和尚一九九四年暑期大专精进禅七开示录——《禅七开示1》，如同跨越时空，回到当年，坐在禅堂的一隅，聆听老和尚开示，透过师父的甘露法语，逐一解开心中种种疑惑。
平日动中磨炼时，需要种种思惟、规划、执行，念头一个接着一个。六祖惠能大师云：「惠能没伎俩，不断百思想，对境心数起，菩提作么长。」老和尚开示：「念头来给它来、念头去给它去，就是不理它。」「『对境心数起』不要怕！对自己的起心动念清清楚楚，能观的是菩提自性，所观的是心念的生灭实相，还是可以起心动念，因为我们的心能够作主、处处作主，立地皆真；要想就想，不想就不想，要念就念、不念就不念。想了以后又归无想，念了以后又归无念，这就是真正的自在。」依照老和尚的开示，在动中练习专注于当下，人在哪里，心在哪里。将每天早晚课诵、拜忏、出坡作务所做的善法功德，回向世界和平，祈愿一切众生远离病苦。更进一步，修一切善法，不执着一切善法。
静中养成时，感恩能够第一次完整地恭读到老和尚针对现代人需要，开出三种对治烦恼的药方：数息观、参话头、中道实相观，依之得以建立正知正见，乃至契悟心性。心定不下来时，修「数息观」对治散乱的心念；昏沉、打妄想时，就「提、照、参」，绵绵密密在起心动念那一点去参究；若心定了、心清净了，修「中道实相观」，保持无念、无住、无为，任心自在、坚住正念，就是这样继续用功，要有这个信心！三个法门相得益彰、互为因果，可以回互用功。在这段疫情期间，依循老和尚的引导来修观行，安顿身心，会归这一念觉性。
时时刻刻检讨反省，有了烦恼要对治，「师父引进门，修行在个人」，一切都是现成，端赖自己是否真正能一步步老老实实在心上用功，觉察、觉照、觉悟。以禅宗祖师所云：「尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香」惕励自己。
老和尚的身教、言教、开示如同一盏长明灯，为我们生生世世的修行路指引方向。《达磨大师破相论》云：「长明灯者，即正觉心也，以觉明了，喻之为灯。是故一切求解脱者，以身为灯台，心为灯柱，增诸戒行，以为添油，智慧明达，喻如灯火。常燃如是真正觉灯，照破一切无明痴暗。」书中，老和尚于解七茶会时殷殷付嘱：「在这里有一盏灯，是从释迦牟尼佛传下来，祖祖代代相传，现在师父把这盏灯传送给各位，你们要把这盏灯广传给有缘的人。」为报佛恩、为报师恩，谨遵师嘱，在海外坚守岗位、守护道场、精进弘法、普度众生，愿效法佛陀及祖师大德不舍众生的慈悲智慧，照破无明痴暗，点亮自己，照亮别人。「能以此法，转相开示，即是一灯燃百千灯，以灯续燃，燃灯无尽，故号长明」。