文／見紋法師
有一個故事說：有一天，有人問一位老先生，太陽和月亮哪個比較重要？那位老先生想了半天，回答道：「是月亮，月亮比較重要。」「為什麼？」「因為月亮是在夜晚發光，那是我們最需要光亮的時候，而白天已經夠亮了，太陽卻在那時候照耀。」
在日常生活中，是否已將某些人事物視為理所當然，而陷入麻木無感的盲點，如同故事當中的老者，只關注月亮的光輝，卻忽視太陽的明亮；忘記了因為太陽，才有白天，也不知道月亮的光輝，其實是源於太陽的光源。俗語說「慎終追遠」、「飲水思源」，就是告訴我們要知根知柢，要知恩、感恩、報恩；沒有前人種樹，後人哪得乘涼？追本溯源，提醒我們不忘本，本立而道生，因此，尋「根」溯「源」是知恩的第一步。
閱讀開山祖師惟覺安公老和尚在一九九四年針對青年學子的《禪七開示1》，自然想起自己過去的學佛歷程。參加每一場活動，學界禪七、星燈營、小星辰……都有不一樣的震撼與啟發，更深深感受到開山祖師的慈悲、常住的用心、護法居士的發心，為引領年輕人學佛，用了許多巧思與方便。
眾多的法師、居士，如此為一個共同的理念與目標，不求回報地付出，這種大我精神，迥異於一般世間追求個人名利的作為，令人深深感動；這份感動，加上佛法的啟迪，成了深深的感恩，激發自己也想在這菩薩道場付出的心願。這份最初的感動，成就了更多的、持續的發心，形成善循環。自己受益，也想把這份受用分享給別人。將感動化作具體實踐的報恩，將個人的情感，提升為無私的精神。如此，善循環無窮盡地延續開展，這也是「報恩」精神的重要之處。
「知恩報恩，是菩薩行，不斷佛種故。」感恩是「知」，報恩是「行」；感恩是心念，報恩是行動；知行合一，在發心的當下，個人縮到最小，「我執」減到最低。凡事先想到他人，而不是自己，無私利他，就是清淨的念頭，就是菩薩。開山祖師在《禪七開示1》說：「禪的意義是正，而不是邪」，虛雲老和尚最後付囑：「正念正心，養出大無畏精神，度人度世。」慈悲是正念，布施是正念，感恩是正念，有這些正念，帶動正語正業正行，堂堂正正做人，在此病毒肆虐的時刻，身心不與之相應，自然能無所畏懼，所謂「從心防疫」，淨土就在淨心中。
因此，以無私的心、反省檢討的心，來面對疫情，檢視自己的身口意，省思對大環境的價值觀，乃至對現代文明進步的反思……從往日繁忙的步調中停下，重新起步，做真正的自己。開山祖師曾說：「能知恩、感恩、報恩，人生就能知足常樂。」生病的時候，才知道健康的可貴；處在疫情的當下，才知道能南來北往是多麼方便；感恩自己因著佛法的薰修，還能保有初初學佛的那念感動，作為跨越難關的動力。
「不忘初心，成佛有餘。」感恩開山祖師，讓我們看到了生命的根源――人人本具的覺性。唯願本著感恩、報恩之心，幫助更多的人見到自己的根源，開顯清淨自性，自性心光，光光相照，普耀三千，皆成清淨佛土。