文／美国佛宝寺住持 见眼法师
《禅七开示1》是老和尚在一九九四年暑期大专精进禅七的开示录，而自己生平的第一次禅七是在第二年，尽管时间有异，但在阅读禅七开示时，就像穿越时空，回到当年，坐在灵泉寺禅堂的一隅，老和尚每一次进来开示，抽丝剥茧，逐一解开迷惘已久的心，就此深信：「今生得遇大善知识，是多大的福报！一定要好好跟着，别再迷路了！」
正知正见 四海皆准
老和尚直指人心的心法，建立在「正知正见」的基础上——深信人人本具佛性、知因识果、修善断恶、清净身口意三业、广积福慧资粮；要时时刻刻觉察、觉照，六根对六尘，不能有取舍、憎爱，始终都在这一念心上用功，这一生就不会辜负自己、就对得起自己……。感叹末法时期，学道之人对于谈玄说妙、神通感应等言论，总是趋之若鹜，对于老实修行的究竟法门，却不屑一顾；老和尚在开示中说：「慈舟大师讲：『十日卖不掉一担真，一日能卖掉十担假。』假货畅行，而真货滞销，都是因为一般人没有正知正见。我们现在弘扬佛法，就是要让每一个人生起正见，有了正知正见，他马上就能得到利益，不用绕圈子、走远路，更不会走错路，这样才是真正的大慈悲、真正爱护大众，才是真正在弘扬佛法。」
佛法的正知正见，不论世间法或出世间法，都是放诸四海皆准、最究竟的真理。如今是互联网时代，人人皆可畅所欲言，在社群媒体上发表高见，其中说法标新立异者，每每流量暴增，不日便成为网红，社会大众真假难辨之际，又被日新月异的大量信息所淹没。而佛法是亘古不变的真理，即使在如今遇到新型冠状病毒疫情这样的世纪大灾难，老和尚的谆谆教诲，仍是世人在生死苦海中的航海图与指南针：「防护灾难，要从心作起。」「病从业生、业从心生」，「时时将心安住在正念上，不起贪瞋痴等恶念，方能远离疾病。」「心安住在正念、正定、慈悲中。不散乱、颠倒；心中无病，外面就没有病。心清净，外面就是净土。」
顶戴奉行 永不负师恩
犹记祖庭基隆十方大觉禅寺大雄宝殿前的楹联：「大梦几时醒，幸遇明师，慧炬顿销长夜暗；觉来当下是，不从外得，衣珠原属自家珍。」从第一次打七至今，凡经二十余载，仍不时在老和尚的开示中探囊取宝，此弥足珍贵的法宝，真可谓取之不尽、用之不竭，历久而弥新；诚如永嘉大师〈证道歌〉所言：「但得本，莫愁末，如净琉璃含宝月。既能解此如意珠，自利利他终不竭。」老和尚无疑是当今世上，真正解此如意珠、自利利他且不疲不厌的大善知识！
哲人日已远，典型在夙昔。重读禅七开示，恍如昨日，师父仍是一袭黄衫，在禅堂的法座上，慈悲殷勤嘱咐：「修行要有正知正见。师父说法，诸位听法这个心，要时时作主。」「坚住正念，随顺觉性。」「弘扬佛法，普度众生；修一切善，无善可修，断一切恶，无恶可断；度一切众生，无众生可度。」「发长远心，发广大心，最后要销归自性。」
这是一本藏宝秘笈，也是值得菩提行者尽形寿一读再读的修行实践手册；发愿尽未来际，以师之名，顶戴奉行，永不负师恩。