神通本来是很简单的一回事，这是心的作用，是每个人本自具足的东西，没有什么特别稀奇的。只要你心清净、心定了，心就能有种种妙用，但是一般人不了解这个道理，没有这个能力，就认为是奇妙、不可思议的。

　　其实，真正有神通的人是不会讲出来的，就好像一个人在银行里存了几千万，他会到处去宣扬这件事吗？我相信没有人会这么做吧！

　　真正有神通的人，他知道人家说你有神通是在害你；因为这种事情一经宣扬出去，大家都跑来求你指点，你这一生不就完了吗？更坏的情况是，你没有神通，却被认为有神通，这时你承认没有，自己觉得有失面子，但是你没有却硬着头皮装作有神通的样子，那就是大妄语，要下地狱的。

　　就算你有神通，如果常常有人来找你挑战、测试，就像那些会武功的人到各处道馆找人比划一样，那你不是自找麻烦吗？这里面问题很多，坏处更是不少，所以真正有神通的人就了解，这些是不能讲的。当然，有神通也不是不能用，但要看情形，不能乱用。

　　我们一个人，如果能保持心地的清净、光明、自在，这比有神通更好。你有了神通，看到一些东西、一些事情，假使没有智慧，这个心就会受影响，心去攀缘，心跑掉了，那坏处更多。

　　即使得到了神通也不要执着，执着神通多半会走错路。因为神通有远近、大小、深浅的程度差别；譬如你看到某个人下礼拜有灾难，但是你看不到下下礼拜的事情，说不定你这一看反而就判断错误了。所以有神通也很危险，要小心用。

　　修禅定要不执着才会进步，禅也是有正有邪，持戒要清净；修禅的人不可以说，“酒肉穿肠过，佛在当中坐，管他吃酒也好，吃肉也好，只要不做坏事就好了。”这种思想渐渐就会产生邪见。

　　佛经上说：“不要执着神通。”但一般人觉得神通很好，可以帮人医病、解厄。为什么不要执着神通呢？这要你到了那个境界，才会知道这话里有甚深的道理存在。其实你不去求，不去执着，本事会更大，这就是道通了嘛！

　　当然神通也可以修，但是没有正知正见，修出来做什么？一般人把神通当做沽名钓誉的工具，这就成了邪知邪见。

　　不但神通不能执着，一切的智慧也是如此。修禅定，境界就现前；不持戒，就产生邪知邪见。修行，要清楚的保持当前这一念心，就不容易出事，在修行的路途上才不会耽误时光，绕了远路。