在佛法來講，眾生常常迷失自我，迷失了自己的主人，把假的當作真的。所謂假的就是我們身心的假象，四肢五官就稱之為假象，眾生執著這個假象——美醜、肥瘦、高低，因而引起了種種的煩惱。在佛法上看來，真正的美是我們心當中沒有貪心、瞋心、癡心、慢心、疑心，乃至於虛偽、狡詐、偽善，這些才是真正的缺陷，才是真正的斑點，把這些污點、斑點除去了，我們內心的良知良能、清淨的智慧與慈悲，乃至於博愛、恭敬心現前了，這才是我們自己真正的主人。能明白這個道理，我們人活在這個世界上，就不必為自己的假象有一點缺憾而自卑。大家也應該瞭解，在我們現在的社會，人外形的殘廢、外形的缺點不算缺點，而我們內心的缺點才是真正的缺點。

　　在日本有一個很美麗的女孩子，忽然覺得人生無常，美貌也是會變成白髮，皮膚也會變成像雞皮一般，所以古人說：「將相也會白頭，美女也會遲暮」，這就是無常。日本這位女孩子悟到無常，將來一定會老，老了以後一定會死，於是想要追求一個最美麗的人生，那就是出家、成道。她找了一些寺廟，大家都不願意收，這個女孩子覺得很奇怪，佛性是平等的，為什麼這些大和尚都不收自己做徒弟，不成全自己出家，這是什麼道理？有一位老和尚就跟她老老實實講，因為妳長得太美麗了﹐太動人了，凡夫的心是經不起妳這種考驗，所以我們為了保持寺廟的清淨，不能收妳。這個女孩子才恍然大悟，原來是相貌害了自己，成為出家的障礙。於是，為了要達到出家的心願，追求人生最高的真生命，就將自己的容貌毀掉，達成自己出家修行的心願。

　　從這個角度來看，美麗確確實實好像是一個障礙。人的美，要從內心做起，從內心淨化自己、美化自己，這才是真正的美。在我們這個世界上，無論是中外，有一些外形殘缺不全的人，但是到了後來都有很大的成就。在我們佛法來講，無論男女老幼，人人都有佛性，乃至於蜎飛蠕動、畜生都有佛性。每一個人都有良知良能，人人皆可以成為菩薩，儒家也說「人皆可以成堯舜」，一切一切都要靠我們自己這念心來提升、淨化、努力充實。從這個方向上來發展，來認清真正的我，相信這對於我們自己的人生也好，對於我們自己的未來也好，一定是生活得很有意義、很有價值。
在佛法來講，我們有色身的父母，有法身父母。法身是什麼呢！法身是三寶給我們的法身慧命。每一個人都有法身，法身就是指我們這念心。能悟到這念心，超越時間、超越空間，這一念心具足無量的智慧、無量的功德、無量的神通妙用，安住在當下這念心上才是自己，這才是我們真正美麗的人生。

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